Azhari Dan Perjuangan

Solat Jenazah & Majlis Khatam Al-Quran Ke Atas As-Syahid As-Syeikh 'Imad 'Iffat RahimahulLah

2011-12-21T03:49:00.000-08:00

20 Disember 2011 : Majlis Khatam Al-Quran Ke Atas As-Syahid As-Syeikh 'Imad 'Iffat RahimahulLah (gambar di atas)

17 Disember 2011 : Solat Jenazah As-Syahid As-Syeikh 'Imad 'Iffat RahimahulLah
(gambar di bawah)

KEHIBAAN MENYELEBUNGI HATI-HATI YANG PERNAH MENUNTUT DENGAN AS-SYAHID SYEIKH 'IMAD 'IFFAT

2011-12-16T12:17:00.000-08:00

Assalamualaikum..sahabat dan sahabaiah..

Al-Fatihah Li Sayyidina Al-'Alim Al-Faqih Al-Lughawi As-Syahid As-Syeikh 'Imaduddin Ahmad 'Iffat 'Afifi Rahimahullah.

Sayyiduna Syeikh adalah seorang yang tekun dalam mendidik para pencinta ilmu di Bumi Mesir ini..

Sayyiduna Syeikh memang mempunyai kecintaan yang tinggi terhadap Islam dan Negara Islam..Pernah Sayyiduna Syeikh mentawaqqufkan pengajian hanya ingin mengikuti perkembangan yang berlaku di tanah Gazzah Palestin..walaupun ketika itu ada yang bangkit menanyakan kenapa harus tangguh pengajian..dan ada juga dikalangan pelajar menyatakan israel ingin mengalih pandangan agar kita tidak menuntut ilmu..maka jawab Sayyiduna Syeikh dengan penuh tenang..sebenarnya jika kita terus menyibukkan diri untuk menuntut ilmu sehingga tidak menghiraukan apa yang berlaku kepada insan seaqidah kita, itulah harapan israel..jadi tawaqquf pengajian ini hingga tamat dan reda apa yang berlaku di Palestin.

Sesungguhnya sahabat-sahabiah semangat juang dalam diri Sayyiduna Syeikh sangat-sangat tinggi..

Sehingga hari ini..di hari jumaat yang cukup berkat ini..Sayyiduna Syeikh digelar As-Syahid.. Syahid di jalan Allah..

Bersama kita doakan semoga Sayyiduna Syeikh ditempatkan dikalangan para anbiya' dan solihin..

Saya mengajak diri saya, sahabat dan sahabiah sentiasa mengingati ini adalah petanda kita sekarang berada di akhir zaman..

Hadis yang cukup masyhur, yang diriwayat oleh Muslim..
"Daripada Abdullah bin Amr bin 'Asr berkata : Aku mendengar Rasulullah sallallahu 'alaihi wa alihi wasallam bersabda : " Bahawasanya Allah subhanahu wa ta'ala tidak mencabut (menghilangkan) akan ilmu itu dengan sekaligus dari (dada) manusia. Tetapi Allahu subhanahu wa ta'ala menghilangkan ilmu itu dengan mengambil(mematikan) alim-ulama. Maka apabila sudah ditiadakan alim ulama, orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai pemimpin mereka. Maka apabila pemimpin yang jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan. Mereka sesat dan menyesatkan orang lain".

Keterangan Hadis..
sekarang alim ulama kian berkurangan. Satu demi satu pergi meninggalkan kita. Para ulama ini bila patah sukar untuk tumbuh dan bila hilang payah untuk berganti. Akan sampai satu saat permukaan bumi akan kosong dari ulama. Alam ini pada ketika itu penuh dengan kesesatan. Dan apa yang dinyakan oleh baginda adalah sesuatu kepastian. Ingatlah, berusahalah kita menuntut ilmu, sebagai pemandu kepada masyarakat dan ummah dengan panduan para alim ulama.

Tambahan
Ayuh kita chek tentang keberhasilan dari kita menuntut ilmu. 7 keberhasilan akan terpancar dari ilmu yang bermanfaat :
1. Bertambah takut kepada Allah subhanahu wa ta'ala
2. Nampak keburukan yang ada pada diri
3. Mengetahui cara sebenar beribadat kepada Allah subhanahu wa ta'ala
4. Kurang kehendak kepada perkara duniawi
5. Lebih berkehendak kepada urusan ukhrawi
6. Nampak dugaan-dugaaan nafsu dan sentiasa menjauhinya
7. Keluar dari telunjuk syaitan dan mengetahui selok belok jalannya

BERITA BAIK KEPADA MAHASISWA/WI MALAYSIA DI MESIR

2011-11-22T03:29:00.000-08:00

Assalamulaikum...

Hukum Cium Tangan Ulama'

2011-07-02T13:24:00.000-07:00

Al-Allamah Al-Muhaddis Al-Mufassir
As-Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith Al-Kattani

Al-Allamah Al-Muhaddis Ad-Duktur
As-Syeikh Usamah As-Sayyid Mahmud Al-Azhari

Hukum Mencium Tangan Para Ulama'

Soalan :

Kita lihat ramai para penuntut ilmu mereka mencium tangan para ulama' dan para syeikh, Apakah hal ini diharuskan?
Jawapan :

Gambaran yang pelbagai daripada setiap orang bagi orang yang mempunyai hak keatas mereka maka berbeza dengan perbezaan perkauman dan adat-adat mereka. Sebagai contoh kita melihat di negara semenanjung arab, mereka mencium tangan bapa mereka adalah bagi memuliakannya dan mereka mencium kepala orang yang alim.

Dan asal hukum bagi setiap yang demikian adalah harus dan tidak ada nas yang melarang dari sudut gambaran yang khusus terhadap perbuatan ini di kalangan orang-orang islam.

Adapun mengenai masalah mencium tangan orang yang alim, maka harus demikian bagi orang yang alim lagi warak.Mencium tangan pemerintah yang adil, ibubapa dan para guru adalah hak bagi meninggikan mereka serta memuliakan mereka.

Daripada Ibnu Umar radhiallahu 'anhu pada satu peperangan daripada peperangan bagainda Rasulullah sallahu 'alahi wasallam disebutkan dalam kisah ini telah berkata : "Kami menghampiri bagainda Rasulullah sallahu 'alahi wasallam dan kami mencium tangan bagainda Rasulullah sallahu 'alahi wasallam.

Sesungguhnya ijmak para mazhab feqah tidak mengharamkan mencium tangan orang yang alim lagi soleh. Dan mereka berpendapat hal demikian adalah harus dan sunat. Maka didatangkan pandangan daripada mazhab-mazhab feqah yang muktamad :

Mazhab Hanafiyah menjelaskan hukum harus mencium tangan orang yang alim lagi soleh atas sebab mengambil berkat dan kemuliaan. Dan berkata Haskafi Al-Hanafi : "Tidak mengapa dengan mencium tangan seorang lelaki yang alim".Dan mencium tangan orang yang warak atas sebab untuk mengambil keberkatannya.

Berkata Ibnu Nujaim : "mencium tangan orang yang alim dan pemerintah yang adil dibolehkan", diriwayatkan dari Sufyan sesungguhnya berkata : " mencium tangan orang yang alim dan pemerintah yang adil adalah sunat".

Telah menyebut Al-Zila'ie mengenai mencium tangan dalam nasnya :"Dan adapun atas sebab kehormatan dan kemuliaan maka hukumnya harus, dan telah memberi kelonggaran Syeikh Imam Shams daripada ulama' As-Sarkhasi, dan sebahagian daripada ulama' yang mutaakhir ini mencium tangan orang yang alim dan orang yang warak dengan sebab mengambil berkat. Dan telah mencium Saidina Abu Bakar akan diantara dua mata nabi sallahu 'alaihi wasallam dan selepas itu saling menerima.Berkata Sufyan As-sauri: "mencium tangan orang yang alim atau pemerintah yang adil adalah sunat, maka bangun Abdullah Ibnu Mubarak maka mencium akan kepalanya".

Berkata Muhammad Al-Babarti Al-Hanafi : "Maka adapun atas sebab kehormatan dan kemuliaan sekalipun ke atas baju dan jubahnya maka diharuskan". Dan daripada Sufyan rahimahullah "mencium tangan orang yang alim sunat dan mencium tangan orang yang selainya tidak ada kelonggaran".

Adapun Mazhab malikiyah, maka diambil daripada Imam Malik adalah bersepakat para ulama' mazhab malikiyah bersama jumhur dengan meletakan hukumnya adalah harus.

- Fatwa Fadhilatul Syeikh Dr. Ali Jum'ah
(Mufti Mesir)

- Sumber : Akhbar "liwa' Islami"
Tarikh : 30 Jamadil Akhir 1432 bersamaan 2 Jun 2011

Tambahan :

1. Muhasabah : Dalam seminggu berapa kali kita mencium tangan para ulama' moga keberkatan mereka tersalur kepada kita.

2. Muhasabah : Di mana masa yang banyak kita habiskan, adakah dengan mujalasah dengan para ulama'?

3. Ulama' ini tidak ramai jika dinisbahkan dengan manusia seluruhnya , jadi kesempatan di bumi ilmu dan ulama' ini ayuh dapatkan keilmuan dan keberkatan dari mereka.

salah silap harap diteguri

AZHARI DAN AL-QURAN

2011-05-30T22:08:00.000-07:00

AZHARI DAN AL-QURAN

Assalamualaikum..

Sahabat dan Sahabiah sekalian,

Al-Quran merupakan masdar atau sumber pensyariatan yang utama. Beriman kepada Al-Kitab adalah sesuatu yang wajib. Jika kita beriman dengan 5 perkara sahaja tanpa kita beriman dengan Al-Quran. Maka tidak sempurna iman kita maka kita tergolong dalam golongan yang kufur. Semoga Allah jauhkan kita daripada perkara yang demikian.

Semua kita telah maklum, Allah Taala berfirman di dalam Al-Quran : "Alif Lam Mim, Kitab (Al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi mereka yang bertaqwa" - Al-Baqarah 1-2. Ini pegangan kita terhadap al-Quran. Setiap ayat dan kalimat yang terungkap didalam Al-Quran adalah petunjuk dan pengkisahan yang benar agar umat manusia menuruti apa yang diperintahkan oleh Allah supaya tidak melencong ke jalan yang sesat.

Sahabat dan Sahabiah,
Ulama' mengarang pelbagai karangan mengenai Al-Quran. Dikaji dari sudut sainsnya, dari sudut pengkiraan masa, dari sudut ciptaan makhluk dan sebagainya. Terdapat pada ayat-ayat Al-Quran yang mempunyai 1001 satu makna yang jelas dan tersembunyi. Ulama' juga banyak menafsirkan ayat-ayat Allah dengan pelbagai tafsiran yang berlandaskan ilmu agar umat manusia jelas akan kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sallallahu "Alaihi Wa Alihi Wasallam melalui pengantaraan Malaikat Jibrail 'Alaihissalam.

Kefahaman tentang Al-Quran adalah sesuatu yang wajib diketahui. Jika kita melihat susunan ulama' mengenai adab tilawah Al-Quran atau adab berada di dalam majlis Al-Quran tersemat padanya ungkapan "Tadabbur" bererti menghayati isi kandungan Al-Quran.Saya menaqal sedikit dari penulisan Syeikh Muhammad Ahmad Ma'bad, Mudarris (Pengajar) Al-Quran dan Tajwid di Masjid An-Nabawi As-Syariff,Madinah Munawwarah mengenai adab tilawah. Antara yang disebutkan :

Sesungguhnya bagi pembaca Al-Quran terdapat adab-adab yang harus dilaksanakan ketika membaca Al-Quran. Dan haruslah menjaga adab-adab ini.

1. Mestilah dalam keadaan yang bersih dan berwuduk.
2. Pakaian yang bersih.
3. Berwangi-wangian.
4. Tenang dan khusyuk.
5. Menghadirkan perasaan membesarkan Allah Taala.
6. Bertadabbur dengan isi kandungannya.
7. Merasa terkesan dengan ayat-ayat dan hukum hakam yang dibacakan.
8. Ketika membaca ayat yang mengisahkan kenikmatan dan syurga serta berita gembira maka hendaklah berharap akan tergolong dalam golongan yang mendapat syurga dan darajat yang tinggi di sisi Allah Taala.
9. Ketika membaca ayat yang mengisahkan azab dan neraka maka hendaklah berharap dijauhkan dan tidak tergolong dalam kalangan mereka yang mendapat kecelakaan.
10. Membaca dengan penuh tertib dan santun.
11. Menjaga hak-hak Al-Quran dari sudut tajwidnya,harakatnya, dengungnya, makhrajnya, dan lain-lainnya.
12. Sentiasa mendambakan agar Allah menerima bacaan sekaligus tergolong dalam golongan yang mendapat rahmatNYa.

Sahabat dan sahabiah,
Azhari dan Al-Quran. Sebenarnya kalau lebih terbaik adalah semua azhari menghafal 30 juzuk Al-Quran. Saya melihat kekuatan orang arab samada Mesir atau yang lain, menjadi kelebihan kepada mereka apabila menghafal semua Al-Quran. Mereka mampu mengeluarkan dalil-dalil dalam setiap perbahasan berkaitan ilmu. Tambahan pula kelebihan yang telah dijanjikan bagi mereka yang menjaga Al-Quran. Al-Quran adalah mukjizat yang paling besar. Jika ianya sentiasa ada dalam diri azhari saya yakin kegemilangan azhari yang dulu boleh dikembalikan. Azhari dengan sistem dahulu cukup-cukup memberi kesan yang mendalam. Tidak kira apa jenis bangsa semuanya wajib menghafal 30 juzuk Al-Quran.Mungkin ijtihat pengurusan Al-Azhar sekarang meletakkan muqarrar ada baiknya.

Namun saya lebih cenderung mengajak sahabat dan sahabiah azhari dan azhariah kita meletakkan qarar buat diri sendiri hafal 30 juzuk sebelum tamat pengajian di Al-Azhar ini. Saranan masyaikh kita seperti Syeikh Asyraf Hamid Al-Hasanian, Bilal di Masjid Al-Azhar dan Mudarris (Pengajar) Al-Quran dan Tajwid di Masjid Syeikh Soleh Ja'fari beliau sentiasa menyarankan agar Al-Quran ini dihafal kesemuanya.

Mungkin sahabat sahabiah nampak sukar untuk menghafal. Sebenarnya tidak mustahil untuk kita juga digelar al-Hafiz. Saya melakar dua pelan hafalan secara berperingkat. Pelan pertama "1 Tahun 2 Mingggu 4 hari" dan Pelan kedua "2 Tahun 2 Minggu 4 Hari". Kedua-dua pelan ini membawa sahabat sahabiah menghafal kesemua 30 juzuk Al-Quran.

PELAN PERTAMA (1 Tahun 2 Minggu 4 Hari)

Pelan ini boleh saya katakan program 1 tahun.

Mengikut Al-Quran Resan Uthmani, Al-Quran terdapat 604 mukasurat. Jadi penghafalan ini mengikut mukasurat.

* Seminggu 6 hari hafal dan 1 hari cuti untuk mengulang.

Sehari : 2 mukasurat.
Seminggu : 2 X 6 hari = 12 mukasurat
Sebulan : 12 X 4 minggu = 48 mukasurat
Setahun : 48 X 12 bulan = 576 mukasurat

Baki :Keseluruhan Al-Quran 604 mukasurat - 576 = 28 mukasurat.
Tambah :28 mukasurat bahagi 2 = 14 Hari + 2 Hari mengulang.

Jumlah : 1 Tahun 2 Minggu 4 Hari (Tamat hafalan 30 juzuk)

PELAN KEDUA (2 Tahun 2 Minggu 4 Hari)

Pelan ini boleh saya katakan program 2 tahun.

Mengikut Al-Quran Resan Uthmani, Al-Quran terdapat 604 mukasurat. Jadi penghafalan ini mengikut mukasurat.

* Seminggu 6 hari hafal dan 1 hari cuti untuk mengulang.

Sehari : 1 mukasurat.
Seminggu : 1 X 6 hari = 6 mukasurat
Sebulan : 6 X 4 minggu = 24 mukasurat
Setahun : 24 X 12 bulan = 288 mukasurat
2 Tahun : 288 X 2 = 576 mukasurat

Baki :Keseluruhan Al-Quran 604 mukasurat - 576 = 28 mukasurat.
Tambah :28 mukasurat bahagi 2 = 14 Hari + 4 Hari mengulang.

Jumlah : 2 Tahun 2 Minggu 4 Hari (Tamat hafalan 30 juzuk)

Sahabat sahabiah..
Melihat pelan-pelan diatas tidak dapat tidak, tidak boleh menghafal seorang diri. Sebaiknya ada musyrif dan pentasmi' agar kita istiqamah dalam hafalan dan tasmi'. Sebaiknya perbetulkan dahulu bacaan dengan masyaikh. Kemudian hafal mengikut tajwid dan sebutan yang tepat.

Semoga cadangan ini boleh sahabat dan sahabiah pertimbangkan sebelum terjun ke medan. Bila telah sampai di bumi Malaysia sebagai azhari dan azhariah dikhuatiri tidak ada masa untuk kita menghafal Al-Quran. Jadi kesempatan di bumi Mesir ini, gunakan masa kita sebaiknya. Salah silap harap diperbetulkan.

حاشية ابن الأمير Diajarkan di Masjid Al-Azhar

2011-05-18T21:06:00.000-07:00

Syeikhuna Dr. Jamal Farouq bersama
Fadhilatul Syeikh Muhaddis As-Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith Al-Kattani
(Ulama' dari iskandariah)

Syeikhuna Dr. Jamal Farouq di Majlis Zikra (memperingati)
Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim di Masjid Al-'Asyairah Al-Muhammadiah

Syeikhuna Dr. Jamal Farouq bersama
Fadhilatul Syeikh Ahmad Hajain (Mudarris) di Masjid al-Azhar As-Syariff

Kitab Hasiyyah Ibni Amir (Ilmu Tauhid)

Dapatkan di Maktabah Bayan Al-Arabi (belakang Al-Azhar) dengan Harga L.E 23.00

Assalamualaikum..

Aqidah suatu ilmu yang wajib dipelajari. Ayuh sahabat dan sahabiah kita lapangkan masa untuk mendalami ilmu ini. Tanpa ilmu ini bagaimana kita mampu berdiri di hadapan masyarakat sebagai daie dalam membawa masyarakat ke jalan yang sebenar. Aqidah adalah masalah pokok atau masalah usul yang wajib kepada umat islam mempelajarinya dan menjadi pegangan supaya tergolong dalam golongan orang yang bertaqwa kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Jadi sahabat sahabiah ilmu tidak mendatangi tetapi ianya didatangi.

Hasiyyah ini karangan Syeikh Al-'Allamah 'Alim Al-'Arabiah Wa Faqih Al-Malikiyyah Muhammad bin Muhammad bin Ahmad bin Abdul Qadir bin Abdul Aziz As-Sanbawi Al-Azhari. Masyhur dengan panggilan Al-Amir. Dilahirkan di Sanbu, Mesir pada tahun 1154 Hijrah. Belajar di Al-Azhar. Hasiyyah ini syarah kepada Kitab Ithaful Murid karangan As-Syeikh Abdul Salam bin Ibrahim bin Ibrahim Al-Laqqani Al-Masri Al-Maliki Al-Faqih. Merupakan pakar fiqh maliki pada zamannya di Kaherah. Beliau juga seorang ahli kalam, sufi dan faqih. Manakala Kitab Ithaful Murid ini syarah kepada matan Jauharah Tauhid yang masyhur dalam ilmu tauhid. Pengarang matan ini adalah bapa kandung kepada As-Syeikh Abdul Salam sendiri iaitu Al-Imam Ibrahim Al-Laqqani.

Sahabat sahabiah sekalian berita gembira kitab ini baru mula diajarkan oleh Fadhilatul As- Syeikh Al-Murabbi Al-Mutakallim Syeikhuna Ad-Doktor Jamal Farouq Ad-Daqqaq Al-Husaini di Anjung Al-Atrak, Masjid Al-Azhar As-Syariff. Pengajian setiap hari Ahad pada jam 5.30 petang. Bagi yang berkelapangan ayuh sama-sama kita memenuhi majlis ilmu al-azhar as-syariff dan bermujalasah bersama ulama serta menerima ilmu dan tarbiah dari para masyaikh. Semoga kita mendapat keberkatan dari para masyaikh seterusnya moga-moga ilmu yang dipelajari Allah memberi kefahaman yang jelas serta mampu mensyarahkannya kembali untuk melancarkan kesahihan tauhid kepada Allah Jalla Wa'Ala.

KITAB SYAMAIL MUHAMMADIAH DIBACAKAN DI MASJID AL-AZHAR AS-SYARIFF

2011-04-12T00:39:00.000-07:00

ASSALAMUALAIKUM BERITA GEMBIRA BUAT PENUNTUT DAN PENCINTA ILMU..

Hayati dan fahami Syamail Muhammadiah agar dapat menghidupkan
Mahabbatul Nabi di dalam jiwa kita

Fadhilatul Syeikh Usamah Sayyid Mahmud Al-Azhari

Bermula 3 April 2011

Fadhilatul Syeikh Usamah Sayyid Mahmud Al-Azhari, Allamah Fil Hadis meluangkan masa bersama penuntut dan pencinta ilmu bagi menhidupkan kembali majlis pembacaan hadis di bumi Azhar As-Syarif. Kitab ini dibacakan mengikut jadual. Jam 7.30 pagi hingga 9.30 pagi setiap hari Ahad, Isnin dan Selasa. Bagi sahabat-sahabat yang berkelapangan ayuh kita turut bermujalasah bersama fadhilatul syeikh moga-moga tekun kita ini sikit demi sikit diberi ruh dalam jiwa kita dalam mengenali ahsanul khalq,sayyidul basyar nabi kita Muhammad Sallallahu alaihi wa alihi wasallam. InsyaAllah Fadhilatul syeikh akan membaca dan memperdengarkan hadis sunan tarmizi setelah tamat pembacaan kitab syamail dalam masa tak berapa lama lagi. Marilah kita sama-sama duduk dan hayati kekuatan majlis ilmu bersama para masyaikh kita. Kita doakan agar kita diberi hidayah dan taufiq dari Allah Jalla Wa 'Ala dalam menyelusuri perjalanan sebagai penuntut ilmu di bumi Barakah ini.

KORBANKAN DIRI,HARTA DAN MASA DEMI ISLAM

2010-11-17T22:28:00.001-08:00

Assalamualaikum..
Sahabat dan Sahabiah..

Salam Aidil Adha

17 November 2010, Kampung Ulu Tawar, Karangan, Kulim - Sambuatan hari raya pada kali ini cukup berbeza bagi diri ini yang telah meninggalkan Malaysia selama 5 tahun. Namun bila dilihat dan dikaji perubahan tidaklah terlalu ketara. Hari raya korban ini cukup-cukup memberi peringatan kepada kita sebagai umat islam yang hanya sementara di alam ini. Sejarah korban yang pada mulanya disyariatkan kepada Nabi Ibrahim 'alaihi salam dan kemudian kepada kita umat Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa alihi wasallam membawa pelbagai erti. Antara intipati ibadah ini adalah ketaatan dan pengorbanan terhadap perintah Allah subhanahu wa taala yang harus kita korbankan demi mentaati perintah Allah.Jika kita meneliti sejarah ini sememangnya kita meletakkan diri, harta dan masa kita demi menegakkan agama Allah dan syariat agar dijadikan panduan hidup buat umat manusia sekaliannya.

Ibadah korban adalah sunat muakkad, sunat yang dituntut agar umat islam yang berkemampuan melakukan ibadah korban. Adalah makruh kepada sesiapa yang berkemampuan sekiranya tidak melakukan ibadah yang hanya dijalankan sekali pada setiap tahun. Sejajar dengan ibadah korban turut disyariatkan ibadah haji yang menjadi kefarduan kepada semua umat islam. Ibadah yang tidak membezakan pangkat,darjat dan sebagainya menunjukkan penyerahan diri sebulatnya kepada Allah subhanahu wa taala yang maha kuasa pada setiap sesuatu.

Di Aidil Adha ini memperingati kita kembali agar kita benar-benar merasai pengorbanan para anbiya' dalam melaksanakan kewajipan menunaikan perintah Allah. Seterusnya menjadikan kita sebagai seorang yang bertanggungjawab meneruskan perjuangan para anbiya' dalam mendakwah kebenaran. Ayuh sababat dan sahabiah di mana kita berada ditahap mana kita duduki jangan kita lupakan tugas sebagai seorang muslim untuk menegakkan yang hak dan menegah yang batil. Sama-sama kita berdoa agar bersama para solihin dalam menelusuri kehidupan yang pasti hanya sementara dan akhirat jua selamanya.

Cerita bila di bumi Malaysia amatlah memberi sesuatu perbezaan kepada kita ketika di bumi Mesir. Pelbagai ujian datang dalam memastikan diri kita mampu untuk berdiri di tengah-tengah masyarakat. Satu hal yang ini saya tekankan, ilmu masyarakat adalah cukup-cukup penting bila kita berada di bumi Malaysia disamping kita kukuhkan ilmu-ilmu yang kita ceburi. Sahabat dan sahabiah jangan kita berlengah dan tekunlah belajar di sana.

Pohon doa sahabat dan sahabiah moga diri ini masih diberi peluang dan kesempatan untuk hadir semula ke bumi kinanah.

Selamat hari raya aidil adha buat sahabat dan sahabiah di bumi Mesir dan kawan-kawan yang telah berada dan terjun di bumi Malaysia. Moga kita semua diberkati dan dirahmati.

Doakan esok ijtima' ulama' dan tok guru pondok-pondok seluruh negeri Kedah di Kg Memali Baling agar berjalan dengan lancar.

Abu Bakar Razak
Seberang Perai, Pulau Pinang
18 November 2010
Jam 3.04 petang.

15 September 2005 - 8 November 2010 di Mesir..pelbagai mutiara.

2010-11-08T17:38:00.000-08:00

Salam..
Sahabat dan Sahabiah..
Catitan ini ditulis di Singapore Airport.

Lebih 5 tahun berada di Mesir dan kini dalam perjalanan pulang ke bumi Malaysia tercinta. Mungkin banyak perubahan. Harapnya diri ini dapat sesuaikan diri dengan keadaan malaysia, al ma'ruf la yu'raf di Mesir kita cukup berbeza. Dari pelbagai sudut, harapnya sikap yang sering diamalkan di Mesir tidak dibawa ke Malaysia.

Kenangan di Mesir cukup banyak jika ingin disisipkan satu persatu di laman siber ini. Namun perkara yang takkan dilupakan adalah keindahan dan suasana ilmu serta jilsah ma'a ulama' terutama ulama' Al-Azhar As-Syariff. Doakan daku kembali lahir ke Mesir kerana diri ini masih kerdil dalam dunia ilmuan.. Hari Sabtu 6 November 2010 sempat masuk kelas bersama Syeikh Sayyid Syaltut guruku yang banyak memberi bakti dan curahan ilmu tanpa jemu terutama dari bidag ilmu fiqh dan ilmu usul fiqh. Dalam kelas tersebut terselit nasihat yang cukup berguna, Syeikh Sayyid menghuraikan mengenai peringatan Al-Imam As-Syafie mengenai 6 perkara yang perlu ada bagi seseorang penuntut ilmu. Satu persatu diterangkan hinggalah yang terakhir..tholuzzaman.. Memang keilmuan sesuatu yang tiada penghujung. Keterangan dari Fadhilat As-Syeikh memberikan semangat yang kuat pada diri ini.

Tidak kusingkapkan nama-nama kawan-kawan yang cukup baik di dalam catitan ini, aku khuatir jika da yang tercicir dan kemungkinan akan terguris hati. Jadi secara umumnya, kawan-kawan yang kukenali adalah mereka yang banyak berbakti. Kadang berkongsi masalah suka dan duka. Semoga jasa baik kalian dibalas ganjarannya dari Allah 'Azza Wa Jalla.

Doakan diri ini, lahir semula di Mesir untuk meneruskan pencarian ilmu yang masih kurang dan sungguh cetek dalam diri ini. Sabahat Sahabiah di Mesir, Ambillah peluang dan kelapangan di Mesir untuk penatkan diri, sibukkan diri dengan mencari ilmu serta jangan tinggalkan warisan jilsah ma'a ulama yang diteladani dari Majlis nabawi dan disambung perjalanannya dalam menyampaikan dan mengambil ilmu dari para masyaikh hingga ke hari ini.

Disamping itu jangan dilupakan ilmu masyarakat yang telah diwujudkan sekian lama dan dibawa oleh persatuan-persatuan yang tertubuh di bumi Mesir. Bagi Anak-anak Kedah thabatkan diri dengan wahdah kita iaitu Majlis Kebajikan Keluarga Kedah, selain itu bersama persatuan induk Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir. Impaknya cukup baik dalam medan belajar sebagai seorang yang bakal pulang dan memberi inzar kepada masyarakat.

Yang terakhir adalah ingatan agar memberi fokus yang terbaik buat akademik. Ini adalah dalil keilmuan secara zahir. Kuliah jangan ditinggalkan kecuali ada alasan dan sebab-sebab yang kukuh. Wajibkan diri sendiri ke kuliah. Hadir Muhadharah besama Doktor dan bertanya jika ada yang tidak difahami.

Sekali lagi buat tatapan sahabat sahabiah kita di bumi Mesir tidak dapat lari dari 3 perkara. Jika kita tinggalkan satu atau dua daripadanya nescaya perjalanan kita akan agak tempang. Ini pandangan dan pada pengamatan saya.
1. Fokus Akademik, dapatkan natijah yang terbaik dari usaha yang sehabis baik.
2. Fokus Pengajian, kemantapan ilmu dengan hadir majalis ilmu bersama ulama'.
3. Menggabungkan diri dengan persatuan, menjadikan medan belajar sebelum benar-benar pulang berbakti.

Cubalah sedaya upaya supaya kita berada di dalam ketiga-tiga situasi di atas. Semoga kehidupan dan perjalanan kita sebagai penuntut ilmu terus subur walau lama mana kita di bumi Kinanah.

Nasihat ini buat diri ini jua, salah silap harap dimaafkan.

Sebelum daku akhiri catitan ini, ingin kuulangangi harapan doa kalian agar diri ini kembali ke Mesir. Siiru 'ala barakatillah.

Sekian wassalam.

Abu Bakar Razak
10.15 pagi
Singapore Airport
9 November 2011.

Pembacaan Kutub Sittah Hari Keempat(31/10/10) Hari Terakhir.

2010-10-31T06:32:00.000-07:00

Pembacaan Hadis 12. Syeikh Jamal Farouq Al-Daqqaq.

8.15pagi: Sambungan pembacaan hadis bukhari pada kitab jihad dan siari. Hadis ke-2863.

9.50pagi: Tangguh pembacaan hadis bukhari pada kitab jihad dan siari. Hadis ke-2941.

Pembacaan Hadis 13. Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith Al-Kattani.

10.00pagi: Sambungan pembacaan hadis bukhari pada kitab jihad dan siari. Hadis ke-2942.

12.00tengahari: Tangguh pembacaan hadis bukhari pada kitab jihad dan siari. Hadis ke-3086.

Majlis solat dan makan.

Pembacaan Hadis 14(Terakhir). Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith Al-Kattani.

1.30petang: Sambungan pembacaan hadis bukhari pada kitab jihad dan siari. Hadis ke-3087.

3.00petang: Tamat pembacaan hadis bukhari pada akhir kitab jizyah. Hadis ke-3189. Berakhir pembacaan bagi majlis pembacaan kutub sittah siri 2.

Majlis solat dan rehat sementara menunggu majlis penutupan pembacaan kutub sittah siri 2.

Pembacaan Hadis 11. Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Kattani.

2010-10-30T08:38:00.000-07:00

3.30petang: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari pada kitab syurud. Hadis ke-2711.

5.20malam: Tangguh pembacaan hadis sohih bukhari pada kitab jihad dan siar. Hadis ke-2863.

Majlis pembacaan hadis sohih bukhari ditangguhkan dan akan disambung pada keesokan hari.

Pembacaan Hadis 10. Syeikh Jamal Farouq Al-Daqqaq dan Syeikh Usamah Sayyid Al-Azhari.

2010-10-30T06:03:00.001-07:00

1.15petang: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari pada kitab syahadat. Hadis ke-2637.

3.00petang: Tangguh pembacaan hadis sohih bukhari pada akhir kitab sulhi. Hadis ke-2710.

Majlis berhenti solat asar berjemaah.

Pembacaan Hadis 9. Syeikh Dr. Rif'at Fauzi AbdulMuthalib.

2010-10-30T03:13:00.001-07:00

10.00pagi: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari pada kitab hibah. Hadis ke-2573.

12.10tengahari: Tangguh pembacaan hadis bukhari pada akhir kitab hibah. Hadis ke-2636.

Syeikh Rif'at Fauzi mengijazahkan sanad secara umum pembacaan sohih bukhari dan kutub sittah kepada penuntut yang hadir. Fadhilat Syeikh meriwayatkan dari guru-gurunya antaranya Syeikh Muhammad Al-Hafiz ibni Salim Al-Tijani Al-Masri Al-Husaini Al-Hasani, Syeikh Soleh Al-Arkani, Syeikh Abdullah Siddiq Al-Ghumari.

Majlis solat dan makan.

Pembacaan Kutub Sittah Hari Ketiga (30/10/10).

2010-10-30T01:01:00.001-07:00

Pembacaan Hadis 8. Syeikh Redho Zakaria Muhammad Abdullah.

8.15pagi: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari pada Kitab Syarikah. Hadis ke-2495.

10.00pagi: Tangguh pembacaan hadis sohih bukhari pada Kitab Hibah. Hadis ke-2574.

Majlis berhenti rehat.

Video Klip Rakaman Majlis Pembacaan Kutub Sittah Siri 2

2010-10-29T22:01:00.001-07:00

Gambar - Gambar Sekitar Pembacaan Kutub Sittah Siri 2

2010-10-29T21:36:00.001-07:00

Majlis Pembacaan Kutub Sittah Siri 2 Dirasmikan Oleh Steikh Dr.Syeikh Muhammad Mahmud Abu Hasyim, 'Amid Kuliah Usuluddin Zaqaziq mewakili Syeikhul Al-Azhar.

Syeikh Dr. Usamah Sayyid Al-Azhari bersama Syeikh Ahmad Al-Hadrami

Syeikh Dr.Yusri Rushdi

Presiden Menyampaikan Hadiah Kepada Perasmi

Gimik Perasmian

Sumber : http://kutubsittah-pmram.blogspot.com/

Pembacaan Hadis 7. Syeikh Usamah Sayyid Al-Azhari.

2010-10-28T08:08:00.001-07:00

3.30petang: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari pada kitab fi istiqradh. Hadis ke-2397.

5.00petang: Tamat pembacaan hadis sohih bukhari pada hari kedua Kitab Syarikah. Hadis ke-2494.

Pembacaan akan disambung pada hari sabtu (30/10/10).

Pembacaan Hadis 6. Syeikh Rif'at Fauzi Abdul Mutholib.

2010-10-28T06:23:00.000-07:00

1.00petang: Sambungan Pembacaan hadis pada kitab musaqah. Hadis ke-2351.

3.00petang: Tangguh pembacaan hadis pada kitab fi istiqradh. Hadis ke-2396.

Kemudian Syeikh Rif'at mengijazahkan hadis musalsal bil auwaliah yang diriwayatkan oleh guru beliau iaitu Syeikh Soleh Al-Arkan.

Majlis berhenti solat dan rehat.

Pembacaan Hadis 5. Syeikh Saad Saad Jawish.

2010-10-28T02:45:00.001-07:00

10.10pagi: Sebelum pembacaan Syeikh Saad mengijazahkan 'hadis rahmah musalsal bil auwaliah' kepada semua penuntut. Hadis musalsal ini diriwayat dari Al-Alim Hadis Syeikh Muhammad Yasin Al-Fadani dan bersambung sanadnya kepada Baginda Habibuna Nabi Muhammad ibni Abdullah sallallahu alaihi wa alihi wasallam.

Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari kitab muzara'ah. Hadis ke-2327.

11.45pagi: Majlis pembacaan hadis tangguh pada akhir kitab muzara'ah. Hadis ke-2350.

Majlis berhenti solat dan makan.

Hari Kedua (28/10/10) Pembacaan Kutub Sittah Siri 2.

2010-10-28T01:04:00.001-07:00

Assalamualaikum..
Sahabat dan sahabiah sekalian, alhamdulillah majlis anjuran PMRAM ini terus berjalan dengan lancar dan sekata. Mari sama-sama kita doakan agar ianya terus hingga akhir majlis dengan jayanya.

Fokus PMRAM untuk menghidupkan biah 'julus ma'a ulamak' ini harus disambut oleh seluruh mahasiswa/wi Malaysia di Republik Arab Mesir ini.

Semoga majlis ini pemangkin buat mahasiswa/wi sekaligus meletakkan ilmu dan ulamak target utama dalam menyelusuri kehidupan sebagai penuntut ilmu di perlembahan nil ini. Amin.

Pembacaan Hadis 4. Oleh Syeikh Redho Zakaria Muhammad Abdullah dan Syeikh Jamal Farouq Al-Daqqaq.

8.30pagi: Sambungan pembacaan hadis kitab sohih bukhari kitab syuf'ah. Hadis ke-2257.

10.00pagi: Tangguh pembacaan pada kitab muzara'ah. Hadis ke-2327.

Majlis rehat sebentar.

Pembacaan Hadis 3. Syeikh Muhammad Ibrahim dan Syeikh Jamal Farouq.

2010-10-27T08:20:00.001-07:00

3.30petang: Sambungan pembacaan hadis sohih bukhari (Kitab Buyu') Jual Beli. Hadis ke-2047.

5.20malam: Tangguh pembacaan hadis sohih bukhari pada bab salam hadis ke-2256.

Majlis solat magrib dan bersurai. Akan disambung pada keesokan hari.

Pembacaan Hadis 2. Syeikh Yusri Rushdi Sayyid Jabr

2010-10-27T05:57:00.001-07:00

1.00petang: Sambungan pembacaan hadis bab sahur hadis ke-1918.

2.55petang: Tangguh pembacaan hadis bab iktikaf. Hadis ke-2046.

Berhenti solat asar.

Pembacaan Hadis 1. Syeikh Usamah Sayyid Al-Azhari

2010-10-27T03:47:00.001-07:00

10.00pagi: Bermula pembacaan Kitab Sohih Bukhari dari Kitab Umrah. Hadis ke-1773.

11.50pagi: Tangguh pembacaan hingga Kitab Puasa, Bab Firman Allah Surah Al-Baqarah Ayat 187. Hadis ke-1917.

Majlis berhenti rehat dan solat.

Majlis Perasmian Majlis Pembacaan Kutub Sittah

2010-10-27T00:56:00.000-07:00

:Assalamualaikum..
9.45 pagi, Nadi Riadi : Tamat majlis perasmian Majlis Pembacaan Kutub Sittah siri ke-2. Antara masyaikh yang hadir adalah Syeikh Muhammad Mahmud Abu Hasyim, 'Amid Kuliah Usuluddin Zaqaziq mewakili Syeikhul Al-Azhar sebagai perasmi, Syeikh Jamal Farouq Al-Daqqaq, Syeikh Usamah Sayyid Al-Azhari dan Syeikh Ahmad Al-Hadrami.

AZHARI MARI REALISASIKAN WEB TV AL-AZHAR ASY-SYARIFF

2010-10-20T07:25:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Dari : Blog Ustaz Hairul Nizam Mat Husain

Web Penyebaran Video Pengajian Oleh Para Ulama Al-Azhar, Kami Perlu Sumbangan

Saya dan beberapa orang rakan sedang berusaha untuk mewujudkan satu web yang akan memaparkan video pengajian ilmiah yang disampaikan oleh para ulama al-Azhar di Mesir. Rakaman video tersebut dijangka akan dapat membantu para pencinta ilmu yang berkebolehan memahami bahasa Arab untuk mengikuti kelas-kelas pengajian dari bumi Mesir.

Setidak-tidaknya para pelajar yang tidak berkesempatan untuk mengikuti pengajian-pengajian ilmiah ini secara langsung dapat mengikutinya melalui web ini. Rakaman pengajian tersebut akan dapat dimuatturunkan oleh para pelayar web ini.

Web ini bukan berunsurkan keuntungan. Ia hanyalah usaha sukarela dalam menyebarkan mutiara ilmu Islam dari bumi al-Azhar.

Makanya pihak pengurusan web memerlukan sumbangan material dalam menjayakan usaha ini. Diharap para pembaca prihatin dalam menjayakan usaha murni ini. Sumbangan boleh disalurkan pada akaun Maybank bernombor: 5540 5320 3615. Nama akaun adalah AZHAR SHARIF MEDIA CENTRE.

Berikut adalah kertas kerja berkenaan dengan projek penjelmaan web ini.

Sila klik Kertas Kerja Web TV Pengajian Bersama Ulama Al-Azhar Syariff

Tambahan :
1. Usaha ini sangat murni. Tidak bertujuan untuk perniagaan. Maka marilah sama-sama kita realisasikan.

2. Para azhari perlu sahut harapan dan usaha yang tinggi menggunung ini.

3. Semoga penyebaran ilmu, manhaj dan fikrah azhariah dapat dirasai oleh semua.

ARMA Yang Dipertaruhkan...

2010-10-20T05:14:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Sahabat sahabiah sekalian..

Sekian lama saya mendengar isu ARMA ini sejak hadir ke bumi Mesir tahun 2005 dahulu. Saya sangat mendambakan kebersamaan semua pihak yang terlibat untuk menyelesaikan masalah ini. Sejarah jelas membuktikan bahawa pengorbanan dan keberanian anggota PMRAM satu ketika dahulu hingga dianugerahkan tapak tanah buat anak-anak Melayu. Tiada siapa yang mampu menyatakan perkara ini tidak benar. Adapun begitu terdapat perjanjian antara PMRAM dan Kerajaan Malaysia untuk membangunkan bangunan bagi kemudahan penempatan dan aktiviti ahli-ahli PMRAM dan anak-anak Malaysia. Perjanjian ini seingat dan setahu saya PMRAM hanya ingin dapatkan anjung ARMA itu untuk dijadikan pejabat pentadbiran. Ya, ketika dahulu PMRAM telah mendiaminya. Persoalannya sekarang kenapa hari ini tidak? Saya bukan pimpinan PMRAM saya tidak tahu kenapa pihak Kedutaan Besar Malaysia Kaherah atau Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah masih tidak memberikan hak itu kepada PMRAM. Adakah PMRAM telah melanggar janji atau apa-apa yang masalah menyebabkan hukumannya tidak dapat lagi menghuni anjung ARMA itu.

Sekian lama saya memikir hal ini. Kenapa ianya tidak terungkai. Ingin diri ini melihat pendamaian antara dua kuasa besar untuk anak-anak Malaysia di bumi Mesir ini. Ayuhlah kita mencari titik kebaikan. Hilangkan sebarang persengketaan. Kedua-dua pihak perlu berbincang kebaikan dan cari jalan yang terbaik untuk selesaikan isu ARMA ini. Jangan biarkan anak-anak Malaysia yang tidak tahu menahu akan mengganggap sebelah pihak salah dan sebelah pihak benar ataupun sebaliknya. Ini fenomena yang tidak baik. Saya yakin sahabat dan sahabiah cukup masak isu ini. Tapi sampai bilakah ianya akan berterusan. Duduk berbincanglah. Keluarkan masing-masing pandangan dan pendapat seterusnya sepakatkan satu keputusan secara bersama yang mana keputusan itu menampakkan "win win situation".

Sekian lama isu ini berlegar di kalangan mahasiswa dan mahasiswi. Ayuh kita berganding bahu tamatkan hal ini. Mungkn boleh saya cadangkan agar isu ini tamat. 1. Anjurkan satu perbincangan antara PMRAM dan KBMK&JPMK. cari keputusan. Jika tidak berasil. 2. Anjurkan perbincangan di hadapan mahasiswa/wi dan sama-sama kita terlibat dalam perbincangan itu. Kita sama-sama lihat di mana puncanya. Apakah ianya begitu sukar untuk dirungkaikan. Janganlah masing-masing dengan pendirian masing-masing sahaja dan yang menjadi korban adalah anak-anak Malaysia yang tidak tahu menahu ini termasuk diri ini.

Sekian lama hal ini terjadi, apa yang saya lihat banyak hal-hal yang lebih utama telah terbantut. Bagaimana kita hendak menyatukan masyarakat Malaysia yang pelbagai bangsa,keturunan dan agama sedangkan kita di sini hanya satu bangsa dan agama masih belum cukup baik dalam hal menyelesaikan masalah di kalangan kita. Isu ARMA ini harus ditamatkan segera. Berikan hak ini kepada PMRAM sesuai dengan perjanjian yang telah disepakati sejak dahulu. Pimpinan PMRAM adalah pelajar yang juga memerlukan ruang dan masa untuk menumpukan pembelajaran. Janganlah biarkan mereka terkorban kerana kesibukan hal-hal yang tak sepatutnya dipanjangkan ini. Gahnya PMRAM kerana pengorbanan pimpinannya. Saya juga sedang menanti gahnya KBMK&JPMK kerana tingginya peranannya dalam membantu persatuan dan mahasiswa.

Sekian lama saya menulis..
Harapan saya dapat saya rasakan sama juga dengan ribuan mahasiswa/wi di bumi Mesir ini. Akhirnya marilah sama-sama kita kembalikan zaman perdamaian dahulu. Lihatlah hasil orang-orang terdahulu. Azhari antara penyumbang dalam kemerdekaan dan pembagunan negara. Negara kita kian hari kian banyak gejala yang buruk berlaku. Siapakah yang bertanggungjawab untuk memperelok keadaan itu? kitalah antara peribadi yang perlu memikul tanggungjawab ini. Justeru itu, ayuh kita bersama tanamkan azam tingkatkan keilmuan dan yang paling penting kesatuan.

Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman 2, Haiyu Asyir.
3.03 petang.
20 Oktober 2010.

MAJLIS PEMBACAAN KUTUB SITTAH DI MALAYSIA

2010-10-13T06:50:00.000-07:00

مجلس سماع احاديث الكتب الستة

Majlis Sama’ Ahadis Al-Kutub As-Sittah

(Siri 1)

Di Bawah Pimpinan :

Allamah Imam Al-Muhaddis
Syeikh Muhammad Ibrahim Abdul Ba`ith Al-Husaini Al-Kattani
(Muhaddis Iskandariah - Penasihat Kehormat Maahad Darul Hadis)
JADUAL PROGRAM

8 Oktober 2010 (Jumaat)

2.00 Ptg Ketibaan Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Husaini Al-Kattani di KLIA

9 Oktober 2010 (Sabtu)

9.00 Pagi Ramah mesra Ahbab Al-Kattani.

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 1 di Masjid Al-Muttaqin Bandar Darul Aman

10 Oktober 2010 (Ahad)

9.00 Pagi Kunjungan ke Jabatan Mufti Negeri Kedah & Pertemuan dengan Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Kedah.

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 2 di Masjid Bakar Arang, Sg. Petani.

11 Oktober 2010 (Isnin)

9.00 Pagi Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 3 di Kolej Universiti Insaniah

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 4 di Maktab Pengajian Islam, Kodiang.

12 Oktober 2010 (Selasa) – Merc E280

2.30 ptg Kunjungan ke Yayasan Khairiah, Kupang, Baling.

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 5 di Masjid Jamiul Ma’mur, Kulim.

13 Oktober 2010 (Rabu)

9.00 Pagi Kunjungan ke Maahad Tarbiah Islamiah, Derang.

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 6 di Maahad Tahfiz Imam An-Nawawi (MATIN), Perlis.

14 Oktober 2010 (Khamis)

9.00 Pagi Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 7 di Masjid Darul Ulum.

4.00 Ptg Majlis Pengijazahan Aurad Al-Kattani, di Masjid Sungai Daun Tengah.

8.00 Malam Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi Siri 8 di Masjid Al-Bukhari.

15 Oktober 2010 (Jumaat)

9.00 Pagi Acara Penangguhan Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi & Pelancaran Pengajian Maahad Darul Hadis di Dewan Sri Mentaloon (Kediaman YAB MB Kedah).
Bersama :
- Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Husaini Al-Kattani &
- Syeikh Nuruddin Marbu Banjar Al-Makki

2.00 Ptg Lawatan ke Majlis Agama Islam Pulau Pinang & Jawatankuasa Fatwa Pulau Pinang.

8.00 Mlm Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi di Masjid Bertam

16 Oktober 2010 (Sabtu)

9.00 Pagi Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi di Maktab Perguruan Tunku Bainun, B.Mertajam.

8.00 Mlm Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi di Masjid Pusat Islam USM, P. Pinang.

17 Oktober 2010 (Ahad)

9.00 Pagi Majlis Sama’ Ahadis An-Nabawi di Kompleks Tabung Haji P.Pinang (PAKSI P.Pinang)

4.00 Petang Wida’ di Airport Bayan Lepas, P.Pinang.

Objektif

- Membina dan membentuk masyarakat yang berjiwa ulama'
- Melahirkan Generasi Ulama dan Ahli Hadith
- Memelihara sunnah Rasulullah s.a.w daripada penyelewengan
- Memupuk semangat dan suasana ilmu dikalangan masyarakat
- Menerapkan semangat cintakan hadith dan ilmu
- Melahirkan masyarakat yang cintakan Baginda Nabi Muhammad S.A.W

Pelaksanaan

1. Syeikh akan membacakan sahaja hadith satu persatu dan memberi penerangan terhadap perkara-perkara tertentu mengikut keperluan seperti perkataan-perkataan yang susah difahami.

2. Penterjemah akan menterjemahkan kalimah-kalimah yang telah diterangkan oleh Syeikh kepada pendengar khususnya supaya tidak berlaku kekeliruan dan mendapat kefahaman yang jelas tentang hadis tersebut

3. Setiap pendengar perlu ada kitab yang dibacakan bagi merujuk dan menumpu terhadap hadis yang dibacakan oleh Syeikh. Sebaiknya,pendengar memiliki kitab hadis yang telah disertakan dengan terjemahan khususnya masyarakat awam yang kurang memahami bahasa arab.

4. Pendengar perlu membetulkan perkataan yang terdapat di dalam hadis mengikut apa yang disampaikan oleh Syeikh. Syeikh membaca hadis mengikut sanad yang telah diperolehi daripada ulama-ulama terdahulu yang sampai kepada Baginda Nabi Muhammad S.A.W

5. Di akhir pembacaan, Syeikh akan menyampaikan ijazah sanad pembacaan hadis yang telah disampaikan.

6. Majlis ini dimulakan dengan Kitab Sohih Al-Bukhari dan akan berterusan dari semasa ke semasa sehingga menamatkan pembacaan Kutub Sittah. Insya ALLAH.

Biodata Syeikh:

Beliau merupakan seorang muhaddith di negara Mesir. Dr. Umar Abdullah Kamil berkata mengenainya, “Saya tidak pernah bertemu dengan orang yang sealim beliau di dunia ini.

Kebanyakan kandungan syarahannya tidak terdapat di dalam kitab-kitab kerana ilmunya diambil terus daripada Allah.” Beliau pernah menyatakan, bahawa beliau menjadi sedemikian setelah bermimpi bertemu dengan Rasulullah. Dalam mimpi tersebut, Rasulullah memberikannya kitab karangan Syeikh Yusuf ibn Ismail al-Nabhani yang bertajuk Hujjah Allah ‘ala al ‘Alamin. Kemudian Rasulullah bersabda kepadanya, “Semoga Allah membuka ke atas kamu segala sesuatu.” Beliau mempunyai ramai guru; di antaranya ialah ayahandanya sendiri, Syeikh Ibrahim ibn Abdul Ba’ith. Beliau mengambil Tariqat al Syazuliyyah daripada ayahandanya ini. Di antara gurunya yang lain ialah Syeikh Soleh ibn Muhammad al Ja’fari, Imam Masjid al Azhar. Daripada Syeikh Soleh beliau mengambil Tariqat al Ahmadiah al Idrisiah.

Beliau pernah menceritakan pengalaman dengan gurunya ini dengan menyatakan bahawa beliau pernah pergi ke majlis pengajian Syeikh Soleh untuk meminta ijazah Hizib al Saifi. Namun, beliau merasa rendah diri untuk memintanya. Tetapi, tiba-tiba Syeikh Soleh berkata kepada ahli majlis pengajiannya bahawa Hizib Saifi ini telah diijazahkan kepada semua keturunan Sayyiduna Ali. Dengan perkataan Syeikh Soleh itu, bererti beliau telah mendapat ijazah tersebut kerana beliau adalah dari keturunan Sayyiduna Husain.

Di antara gurunya juga ialah Abu al Faidh al Kattani. Daripada gurunya ini, beliau mengambil Tariqat al Kattaniah yang dengannya beliau dinisbahkan dengan gelaran al Kattani. Di antara gurunya juga ialah al Muhaddisth Syeikh Abdullah Siddiq al Ghumari. Pada suatu ketika dulu, beliau pernah belajar bersama-sama Dr. Ali Jum’ah yang merupakan Mufti Mesir sekarang ini, dengan Syeikh Abdullah al Ghumari. Semasa belajar, beliau sering membetulkan bacaan Dr. Ali Jum’ah yang salah.

Di antara gurunya lagi, iaitu sanad beliau yang tertinggi ialah al Musnid Syeikh Abdul Hayy al Kattani. Daripada gurunya ini, beliau meriwayatkan kitab sanadnya yang bertajuk Fahras al Faharis yang di dalamnya mengandungi senarai 700 orang gurunya.

PENGENALAN DIRI

NAMA : Muhammad bin Ibrahim bin Abdul Ba’ith bin Ahmad bin Ghanim
ASAL KETURUNAN : Nasab keturunannya bersambung sehingga Sayyidina Husain RA
BAPA : Ibrahim bin Abdul Ba’ith bin Ahmad bin Ghanim
TARIKH LAHIR : 01 Jun 1946 M
TEMPAT LAHIR : Bandar As-Saghr, Iskandariah, Mesir

LATAR PENGAJIAN

1. Mendapat pendidikan awal ilmu asas dalam bidang Syariah Islamiah di sekolah bersistem biasa.
2. Berguru dengan Syeikh Ahmad Siddiq Al-Ghumariy ( Muhaddith besar) di dalam ilmu hadis.
3. Berguru dengan Syeikh Abdullah Siddiq Al-Ghumariy
4. Beliau pernah belajar bersama-sama Dr. Ali Jum’ah yang merupakan Mufti Mesir sekarang ini, dengan Syeikh Abdullah al Ghumari. Semasa belajar, beliau sering membetulkan bacaan Dr. Ali Jum’ah yang salah.
5. Berguru dengan Syeikh Muhammad Al-Haafiz At-Tijaani
6. Beliau mengambil Tariqat al Syazuliyyah daripada ayahandanya sendiri.
7. Di antara gurunya yang lain ialah Syeikh Soleh ibn Muhammad al Ja’fari, Imam Masjid al Azhar. Daripada Syeikh Soleh beliau mengambil Tariqat al Ahmadiah al Idrisiah.
8. Antara guru-gurunya lagi :
- Syeikh Abd ‘Aziz Siddiq Al-Ghumariy
- Syeikh Abdul Haiyyi As-Siddiq
- Syeikh Abd Rahman Al-Kittani
- Syeikh Muhammad Muntasir Al-Kittani
- Syeikh Muhammad Yasin Al-Fadani
- Syeikh Ahmad Sardan
- Syeikh Abul Faidh Al-Kittani
- Syeikh Abd Rahman Al-A’zhomiy
- Syeikh Abd Fattah Abu Ghuddah
- Syeikh Ahmad Khairiy ( murid kepada Syeikh Al-Kauthariy )
- Syeikh Abi Al-Mahaasin Al- Qawuqjiy.

PENGLIBATAN DALAM ERA DAKWAH

1. Menyampai ceramah dan kuliah dalam siaran televisyen seperti Ar-Risalah Iqra’ dan lain-lain lagi.
2. Menjadi tenaga pengajar jemputan di Masjid Al-Azhar, Masjid Saiyyidina Husain ,Universiti Al-Azhar, Pusat Pengajian Mudhoyafah, Akademi Pengajian ‘Asyirah Muhammadiah.
3. Menjadi pengisi jemputan dalam seminar-seminar pemikiran Islam di beberapa Negara seperti Lubnan, Malaysia, Morocco Arab Saudi dan banyak lagi.
4. Mengajar ilmu hadis dari Kutub Sittah di Masjid beliau di Iskandariah.
5. Sering dijemput untuk peyampaikan pengajian hadis dan pengijazahannya di seluruh Mesir.

KATA-KATA ULAMAK DAN PERKARA-PERKARA LUAR BIASA YANG BERLAKU TERHADAP BELIAU.

1. Syeikh Jamal Farouq Ad-Daqaq Al-Hasani ( Pensyarah Univ. Al-Azhar ) menceritakan bahawa pada suatu ketika, satu seminar telah diadakan di Malaysia. Di dalam seminar tersebut kesemua hujah ahli panel lain dipertikaikan oleh para hadirin, akan tetapi apabila Fadhilah Syeikh Muhammad Ibrahim menyampaikan ucapan dan hujah,tidak ada seorang pun yang mampu mematahkan hujah beliau. Menurut Syeikh Jamal lagi, antara kehebatan Fadhilah Syeikh Muhammad Ibrahim ialah tidak ada golongan yang berani mempertikai apa yang dikeluarkan oleh beliau terutama golongan Wahabi. Golongan Wahabi mampu mempertikaikan hujah Mufti besar Mesir namun mereka tidak mampu berhadapan dengan Fadhilah Syeikh Muhammad Ibrahim.
2. Pernah suatu ketika seorang pemuda pergi ke Mekah untuk mengerjakan ibadah haji. Pada suatu hari dia mendengar suara meminta darinya agar meyampaikan salam kepada Fadhilah Syeikh Muhammad Ibrahim yang ketika itu berada di Iskandariah. Setelah pulang dari Mekah pemuda tersebut terus mencari Beliau dan menyampaikan salam dari suara yang didengarinya.
3. Dr. Umar Abdullah Kamil berkata mengenainya, “Saya tidak pernah bertemu dengan orang yang sealim beliau di dunia ini. Kebanyakan kandungan syarahannya tidak terdapat di dalam kitab-kitab kerana ilmunya diambil terus daripada Allah.”
4. Fadhilah Syeikh Muhammad Ibrahim pernah menyatakan, bahawa beliau menjadi sedemikian setelah bermimpi bertemu dengan Rasulullah. Dalam mimpi tersebut, Rasulullah memberikannya kitab karangan Syeikh Yusuf ibn Ismail al Nabhani yang bertajuk Hujjah Allah ‘ala al ‘Alamin. Kemudian Rasulullah bersabda kepadanya, “Semoga Allah membuka ke atas kamu segala sesuatu.”
5. Beliau pernah menceritakan pengalaman dengan gurunya Syeikh Soleh Al-Ja’fari i kepada Syeikh Muhammad Fuad al Maliki dengan menyatakan bahawa beliau pernah pergi ke majlis pengajian Syeikh Soleh untuk meminta ijazah Hizib al Saifi. Namun, beliau merasa rendah diri untuk memintanya. Tetapi, tiba-tiba Syeikh Soleh berkata kepada ahli majlis pengajiannya bahawa Hizib Saifi ini telah diijazahkan kepada semua keturunan Sayyiduna Ali. Dengan perkataan Syeikh Soleh itu, bererti beliau telah mendapat ijazah tersebut kerana beliau adalah dari keturunan Sayyiduna Husain.

الشيخ محمد ابراهيم عبد الباعث

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وآله الطيبين الطاهرين وصحابته المنتجبين المنتخبين .
وبعد فهذا تعريف موجز بكاتب هذه السطور ، وهو العبد المسكين الذي لا شيء بشأنه إلا ما كان من الواجب المحتوم عليه من التحدث بنعمة ربه الذي يهب ما يشاء لمن يشاء ولو أساء ، فله الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها " .

اللهم صن أسرارنا معك عن أعدائنا فيك الحاسدين لنا على ما أنطقتنا به من آثار نعمتك وغرائب حكمتك ، وأشغلهم عنا بلطفك ، وفرغنا للاهتمام بتعاهد فروضك واستعمال سننك ، والقيام بما أوجبت علينا من نصرة دينك والذود عن محبة رسولك – صلى الله تعالى عليه وآله وسلم – الذي شرفتنا به وأوجبت لنا الحق على الخلق بسببه .

الاسم والنشأة
أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث بن أحمد بن غنيم ، وينتهي نسبي إلى سيد شباب أهل الجنة الإمام أبي عبد الله الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب – عليهما السلام – من البضعة الزهراء فاطمة سيدة نساء العالمين بنت أشرف الخلق صفوة الملك الحق سيد الأولين والآخرين – صلى الله تعالى عليه وآله وسلم –
ولدت بمدينة الثغر ( الإسكندرية ) يوم الإثنين الأول من شهر يوليو سنة ست وأربعين وتسع مائة وألف ميلادية ، في بيت متواضع من والدين كريمين .
أما والدي فقد كان عالما نابغا وفقيها ذا دراية ، واسع الاطلاع في شتى علوم الشريعة منقولها ومعقولها ، كما كان شاعرا مطبوعا ومحاضرا موهوبا ، ذا مشرب عرفاني وخلق رباني ، جميل الطلعة مشرق المحيا ، من رآه بديهة هابه ومن خالطه عشرة أحبه ، يصدق عليه قول رسول الله –صلى الله تعالى عليه وآله وسلم – ( خيار عباد الله الذين إذا رُؤوا ذكِرَ الله ... ) الحديث ، رواه أحمد وابن أبي شيبة والطبراني في الكبير وابن أبي الدنيا بطرق .
وضريحه بمسجده بالإسكندرية مشهور ومعروف ، يؤمه القاصي والداني ، وفي العزم أن أفرده بترجمة واسعة يَسَّرَ اللهُ إخراجها .

وأما والدتي فقد كانت متنسكة متعبدة كثيرة الذكر طويلة الصمت ، دائمة العكوف على تلاوة القرآن والانشغال بالصلاة على رسول الله – صلى الله تعالى عليه وآله وسلم – بكاءة من خشية الله ، وقافة عند حدوده ، لا تنتهك في مجلسها الحرمات ولا تثنى فيه الفلتات ، ذات زهادة في زهرة الدنيا ، تعامل والدي معاملة المريد الصادق لشيخه من حسن السمع والطاعة وصدق الخدمة وحفظ الحرمة ، فلا ترفع صوتها عليه ولا تكلفه من مؤونة الحياة ما يبهظه ، توفي وهو عنها راضٍ ، فجزاهما الله من أبوين كريمين ، ورحمهما كما ربياني صغيرًا .

تحصيل العلوم
لم يقدر الله لي الالتحاق بالكليات الأزهرية وإنما تعلمت في المدارس النظامية والتي أفدت منها مبادئ العلوم الأولية بجانب علوم أخرى لم تكن محط رحلي ولا موضع اهتمامي فحمدت الله على ذلك ، فوجدت في بابه عوضا عن كل فائت ، ومن غفلة الكثيرين إعظام الشأن في جانب تأهيل الخلق وعدم الاهتبال بما دلت عليه الشواهد من تأهيل الحق ، وفي هذا المعنى يقول الشيخ أبو الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني في إحدى حكمه ( علم آدم الأسماء كلها ولم يدخل مدارس التعليم إنباء منه سبحانه عند افتتاح الدورة الآدمية أن عطاءاته العظمى لا تتوقف إلا على التأهيل الأزلي لا على ما اشترطه الخلق )

ولا تعتقد أن كلامنا هذا دعوة إلى إهمال الأسباب ، وإنما هو تأكيد لواقع مسلّم لا سبيل إلى مصادرته ، ونذكر هنا نشأة أسلافنا الذين تخرج على دراسة كتبهم والنظر في آثارهم كلُّ طالب درس بجامعاتنا الإسلامية في المشرق والمغرب .

ولقد قال لي والدي - رحمه الله – سيسعى إليك العلم وسوف تعان على تحصيله وطلبه ، وقد حقق الله – وله الحمد والمنة – بشارته فأينعت فينا غروسه وتبدت منا عروسه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

ولست أبالــــي مع ذلك إذا رضيت عني كرام عشيرتي
نعم لقد كانت السابقة في تحقيق هذا الفضل لصنيع قدمته والدتي – رحمها الله – وهو أنها كانت لا يعيش لها الذكور من أولادها فقامت بشراء نسخة من صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري – رحمه الله – وأوقفتها باسمي على المشاركين في ختم الصحيح الجامع في أشهر رجب وشعبان ورمضان من كل عام فوهب الله لها من لدنه هذا العبد الفقير إلى نواله منة منه سبحانه ، فنشأت بناشئة الفضل محبا للعلم ، ساعيا إلى تحصيله ، عاكفا على تلقيه وأخذه من أربابه منذ نعومة أظفاري ، فلم يكن يشغلني ما يشغل الأطفال في الصغر حتى في مرحلة دراستي كان الهم والاهتمام بالعلوم الشرعية فلزمت مجالس والدي – رحمه الله – ملقيا الرسن في بابه والصماخ إلى عذب خطابه ، وكان – رحمه الله – لا يضن عليّ بما ندُر من الكتب وعزّ من الأمهات التي وجدت فيها بغية الطالب وبلغة القاصد ، فكان رحمه الله عمدتي من بعد الله ورسوله في ترسم سبيل القصد في تحصيل العلوم الشرعية .
وقد خاطبني رحمه الله تعالى وأنا في إحدى سنيّ الطلب بقوله نظمًا :

أقر الله عيني يـا مـحمــــدا بتـوفيق لشخصك في الأنام
ودمت بصحةٍ دنيـا و دينًـــا يحـالفك النجاح بلا انصرام
ولا زلت المقدم في البـرايا بحب الله والهــادي التهامي
ولقد دفعني والدي إلى إلقاء خطبة الجمعة في عدة مساجد وأنا ابن ست عشرة سنة ، وكنت شديد العناية بكل ما يصقل أدائي في هذا الدور العظيم الذي أنيط بي وأنا في هذه السن المبكرة .

ثم توفي والدي - رحمه الله تعالى – سنة سبعين وتسع مائة وألف عن ثلاث وسبعين سنة ، فتركت وفاته في نفسي أثرا أيقظ مني فواتر الهمم في طلب الحديث بعد أن حفظت القرآن حالة صغري على يد زوج أختي الشيخ / حنفي محمود والشيخ / محمد الشافعي رحمهما الله تعالى .
فيسر الله لي الاتصال في ذلك الوقت وأنا ابن أربع وعشرين سنة بشيوخ الرواية والإسناد من آل الصديق وفي مقدمتهم السيد/ عبد الله الصديق الغماري رحمه الله والذي كان ينزل في بيتي مدة إقامته بالإسكندرية وأخويه السيد/ عبد العزيز والسيد/ عبد الحي .
واتصلت أيضا بالسيد/ إبراهيم الكتاني والسيد/ عبد الرحمن الكتاني والسيد/ محمد المنتصر الكتاني وغيرهم من سادة البيت الكتاني .
كما أخذت عن الشيخ/ محمد الحافظ التيجاني بالقاهرة بزاويته بالمغربلين ، والشيخ/ صالح الجعفري وغيرهم .

مؤلفاتي
أنا قليل البضاعة في التأليف وذلك لأنني لا أحب أن أطرق بابًا قد طرقه غيري ولكثرة الدروس التي أقوم بإلقائها بمساجد الإسكندرية في كل أيام الأسبوع.
ففي يوم السبت أقوم بشرح أحاديث صحيح الإمام مسلم بمسجد شرق المدينة وفي يوم الأحد أُدَرِّسُ السيرة بمسجد نور الإسلام ، وفي يوم الإثنين أشرح أحاديث صحيح الإمام البخاري بمسجد الميناء الشرقية ، وفي يوم الثلاثاء أقوم بتدريس التصوف بمسجد النبي دانيال ، وفي يوم الأربعاء أقوم بتفسير القرآن بمسجد بدر ، وفي يوم الخميس أقوم بشرح الشمائل بمسجد والدي رحمه الله تعالى.
أما ما طبع من المؤلفات فكتاب صححت فيه مفهوم الافتراق في هذه الأمة بعنوان ( إبراء الذمة بتحقيق القول حول افتراق الأمة ) وكتاب ( نقل الأعضاء بين الحِلِّيَة والحرمة ) ، والجزء الأول من كتاب ( رد المتشابهات إلى المحكمات في جانب خاتم النبوات صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) يسَّر الله إخراج الجزء الثاني .
والعزم على الاشتغال بعدة تآليف حول القدر والقرآن والخصائص بتناول جديد كما هو منهجي في التعامل مع الأبواب المطروقة والذي يشتمل على التصحيح ورد الشبهات وحل المعضلات وإزالة المشكلات وتفنيد الأباطيل والافتراءات مما تدعو إليه حاجة العصر .

وختاما أسأل الله جلت نعمته أن يجعل في ما يقدر من القدر المحتوم الذي لا يرد أن يطيل عمري في عافية وأن يحقق لي آمالي فيما أرجوه من نشر هذا العلم الشريف وأن ينفع به المسلمين وأن يرزقني صدق الوجهة فيما طلبت وحسن القصد فيما أديت وأن يحسن لي العقبى فيما سألت إنه وليّ ذلك والقادر عليه .
وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وآله وسلم

http://hadis-centre.blogspot.com/

LETERAN YANG AMAT BERMAKNA

2010-08-16T21:46:00.000-07:00

Amanat YAB MB

8 Ogos 2010, Dataran Haiyu Asyir : Majlis ramah mesra anak-anak Kedah bersama Yang Amat Berhormat Dato' Seri Ustaz Azizan bin Haji Abdul Razak Menteri Besar Negeri Kedah Darul Aman telah berlangsung dengan jayanya. Pertamanya saya memohon maaf kepada YAB Menteri Besar jika tajuk ini mengurishati dan perasaan YAB MB itu pun jika terbaca entri ini. Mahupun begitu sayameletak tajuk ini berdasarkan ucaptama YAB MB yang menyatakan ingin berleter kepada anak-anak Kedah di Mesir ini atas tujuan kebaikan. "Leteran Yang Amat Bermakna" bagi saya sebagai seorang pelajar anak jati Kedah merasai apa yang dileterkan oleh YAB MB. Kelihatan dewan yang dibina dengan berbatang-batang kayu dan berhelai-helai kain warna warni serta berutas-utas tali ini begitu gamat dengan seloroh YAB MB ketika menceritakan beberapa cerita menarik ketika zaman beliau di Universiti Al-Azhar satu ketika dahulu. YAB MB memperjelaskan tujuan beliau serta ahli rombongan ke Mesir sebelum berlepas ke Jeddah untuk menunaikan umrah. Terdapat 3 tujuan penting YAB MB serta rombongan ke Mesir. Tujuan yang pertama adalah bertemu dengan Naib Rektor Universiti Al-Azhar dan Rektor Kuliyyah Perubatan dan Pergigian bagi tujuan untuk membina sistem pengajian 2 + 4 ( 2 tahun di Insaniah dan 4 tahun di Al-Azhar) dalam bidang perubatan. YAB MB begitu berharap Kolej Universiti Insaniah (KUIN) ini akan dapat bersaing dengan universiti-universiti bertaraf antarabangsa. Yang kedua membuat pertemuan dengan Kementerian Pertanian Mesir atas dasar ingin bertukar pandangan dan pendapat mengenai pertanian di Kedah. YAB MB bercadang membawa pakar tanah di Mesir untuk mengkaji tanah di Kedah apakah terdapat kesesuaian produk yang boleh ditanam di Kedah yang bakal menghasilkan produk sama baik

produknya dari Mesir. Antara yang dirancang adalah mempelam dan delima. Tujuan yang ketiga tidak lain tidak bukan adalah ingin menemui mahasiswa/wi di Mesir ini bagi memastikan taraf kebajikan dan akademik sentiasa diberi keutamaan.

Saya 3 dari kiri YAB MB

Saya hanya ingin mengulas tujuan yang ketiga YAB MB dan rombongan datang ke Mesir. Berbalik tajuk saya di atas YAB MB memberi leteran yang cukup baik buat mahasiswa/wi pada ucaptama pada malam ramah mesra itu. Kepetahan YAB MB berucap dengan disulami dengan dwi bahasa dunia iaitu arab dan inggeris melambangkan kehebatan beliau dalam mengusai bahasa pertuturan dunia ini. Ini point saya yang pertama. YAB MB menekankan penguasaan bahasa arab. Beliau memberi contoh yang boleh kita jadikan sempadan. Ketika YAB MB sebelum di kerusi Menteri Besar beliau pernah menemuduga mahasiswa yang pulang dan ingin menjadi tenaga pengajar di KIDU(Kolej Islam Darul Ulum). Dalam temuduga tersebut YAB MB menanyakan soalan di dalam bahasa fusha( bahasa arab baku). kam muddah anta fil misr? mahasiswa tersebut berkata saya di Mesir cakap arab ammi( loghat orang tempatan Mesir), YAB MB kata ok. enta bita'mil eh dilwakti? mendengar soalan itu mahasiswa ini masih belum mengeluarkan sebarang perkataan arab dari mulutnya dan akhirnya keluar dari dewan temuduga tersebut tanpa memperolehi apa-apa. Bedasarkan cerita YAB MB ini apa yang kita dapat? walaupun sudah pulang dari Mesir masih tidak mampu berhiwar dalam bahasa arab. Jadikan sempadan dan kita yang masih di sini penuhi liqa'- liqa', kelas-kelas tafaqquh , berkawan dengan arab agar kita kuasai lughatul jannah ini dengan baik.

Ust Anib, ahli bait di dalam majlis

Ust Syun.. Terima anugerah tokoh ilmuan dan Ust Syauqi.. Mahasiswa cemerlang

Ust Zahran.. Pemangku YDP MKKK memberi ucapan aluan

En. Saiful Wakil Duta

YAB MB menyentuh berkaitan musim cuti atau fatrah menunggu natijah untuk memasuki sesi pengajian yang berikutnya. YAB MB seolah-olah tidak merestui anak-anak Kedah yang pulang hanya dengan alasan ingin bercuti. Katanya "takyah balik lah dok sini pulun cari ilmu", ini bermakna YAB MB cukup-cukup mengambil cakna kepada anak-anak Kedah di Bumi Mesir ini agar tuntutlah ilmu dah tamat pengajian baru pulang berbakti dengan ilmu yang cukup dan serba lengkap. Katanya lagi dalam nada yang menyindir "kalau balik dok tangkap ikan puyu ja baik takyah balik lah". Lihat sahaja di musim cuti ini begitu banyak tempat pengajian yang berjalan bagaikan air yang mengalir tidak putus-putus ianya hanya menunggu kita menghulurkan tangan menadah lalu diambil untuk jadikan bekalan.

YAB MB di ladang

Sidang pembaca sekalian, YAB MB juga bercakap mengenai kerjaya buat anak-anak Kedah di Mesir ini. Kaitan ilmu dan kerjaya sesuatu yang tidak dinafikan. Sematkan ilmu di dada pulanglah dengan penuh bergaya agar suatu hari kelak dapat membina kerjaya yang berjaya. Seruan YAB MB agar aliran agama ini terjun ke dalam semua sektor pekerjaan. YAB MB menekankan agar graduan Al-Azhar ini memohon menjadi Pegawai Tadbir Negeri atau KCS. Bidang ini bidang yang penting dalam pentadbiran negeri Kedah. Alangkah baiknya jika lepasan Al-Azhar berada di sektor ini demi memacu pentadbiran kerajaan negeri berlandaskan Al-Quran dan As-Sunnah.

Sebenarnya banyak amanat yang disampaikan di dalam ucapan YAB MB, saya hanya mengungkap apa yang boleh dilampirkan di dalam entri ini supaya dijadikan motivasi untuk terus cemerlang. YAB MB sebenarnya telah mencapai satu sejarah buat azhariyyun. Beliau mampu berada di kiri,kanan,depan dan belakang masyarakat. Menunjukkan contoh buat azhariyyun agar mengikut jejak langkah kejayaannya dalam pengajian dan kejayaannya dalam berbakti kepada masyarakat. Sebelum akhir, YAB MB mencerikatan kelibatnya dengan persatuan ketika beliau di bangku penuntut dahulu. Beliau antara pengasas MKKK dan pernah memegang jawatan Naib Yang Dipertua PMRAM. Ini menunjukkan bahawa penglibatan diri dengan persatuan antara 'isi' yang membentuk YAB MB menjadi hebat dan dikagumi kawan dan lawan. Beliau memuji MKKK yang kini berusia lebih 40 tahun kian maju dan membangun. Katanya dalam nada yang bergurau " dulu kami tubuh MKKK ni nak cari periuk kenduri ja". Tidak disangka tradisi ini jugak masih diteruskan oleh generasi-generasi kini.

Saya nun di belakang.. Rasydan(Pengarah Sambutan MB) dan Bgya..

YAB MB bertemu Pihak Al-Azhar

Akhirnya, Maaf entri ini agak kelewatan namun walaubagaimanapun ambillah ucapan dan amanat YAB MB ini sebagai nilai tambah. Marilah sama-sama kita baiki di mana kelemahan kita selagi masa masih Allah S.W.T izinkan. Semoga kita mendapat istifadah dari kehadiran rombongan ini dan terutama amanat yang disampaikan oleh YAB MB. Diharapkan 'leteran yang amat bermakna' ini menjadi serba sedikit motivasi kepada kita semua yang masih di dalam arus dan arena membanting tulang mengejar impian.

Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman 2, Haiyu Asyir
5.43 pagi, 17 Ogos 2010

Serikan Ramadhan Bersama Mengikuti Pengajian Syeikh Nuruddin

2010-08-14T07:53:00.000-07:00

Assalamualaikum.. Busyra Lakum..

جدول تفقه في الدين مع الشيخ محمد نورالدين مربو

البنجري المكي 1431 ه

الليل(بعد التراويح)	المساء (بعد العصر)	يوم / رمضان
تهذ يب المشكاة المصابيح النصائح الدينية	تهذ يب المشكاة المصابيح الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	السبت / 4
تهذ يب المشكاة المصابيح مناقب الشافعي	تهذ يب المشكاة المصابيح النصائح الدينية	الأحد / 5
تهذ يب المشكاة المصابيح النصائح الدينية	تهذ يب المشكاة المصابيح الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	الأثنين / 6
تهذ يب المشكاة المصابيح الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	تهذ يب المشكاة المصابيح مناقب الشافعي	الثلاثأ / 7
تهذ يب المشكاة المصابيح مناقب الشافعي	تهذ يب المشكاة المصابيح النصائح الدينية	الأربعأ / 8
إقامة الحجة ذكر	تهذ يب المشكاة المصابيح الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	الخميس / 9
إقامة الحجة الأسئلة	-	الجمعة / 10
النصائح الدينية مناقب الشافعي	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	السبت / 11
النصائح الدينية الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	تهذ يب المشكاة المصابيح النصائح الدينية	الأحد / 12
النصائح الدينية مع أولياء الصالحين	تهذ يب المشكاة المصابيح مناقب الشافعي	الأثنين / 13
ختم تهذ يب المشكاة المصابيح ذكر	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الثلاثأ / 14
تهذ يب المشكاة المصابيح مناقب الشافعي	تهذ يب المشكاة المصابيح الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	الأربعأ / 15
ختم مناقب الشافعي ذكر	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الخميس / 16
مناقشة أرآء العلماء	-	الجمعة / 17
إرشاد العباد الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	أرآء العلماء الأسئلة	السبت / 18
إرشاد العباد	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الأحد / 19
إرشاد العباد ختم الأمر بالمعرف والنهي عن المنكر	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الأثنين / 20
إرشاد العباد تهذ يب المشكاة المصابيح	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الثلاثأ / 21
إرشاد العباد لاتحقرن من المعرف شيئا	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الأربعأ / 22
إرشاد العباد لاتحقرن من المعرف شيئا	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الخميس / 23
إرشاد العباد لاتحقرن من المعرف شيئا	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	الجمعة / 24
إرشاد العباد لاتحقرن من المعرف شيئا	تهذ يب المشكاة المصابيح مع أولياء الصالحين	السبت / 25

Ø SENTIASA MEMBAWA AURAD ZAINIYAH PADA SETIAP PENGAJIAN.

Semua pelajar Melayu di bumi Mesir dijemput hadir. Sesungguhnya, tiada yang dapat mengubah nasib hidup seseorang melainkan dia sendiri yang cuba untuk mengubahnya. Justeru, apabila ditunjukkan salah satu jalan daripada jalan-jalan kebaikan, mengapa tidak kita yang bersegera menuju kepadanya?

“Barangsiapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka baginya pahala seperti pahala orang yang melakukannya.” (HR. Muslim)

Ya Allah.. Satukan Hati Mahasiswa/wi Malaysia Mesir Bersama PMRAM

2010-08-09T09:27:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Lihat pada tajuk pun orang akan kata kuat PMRAM betui dia ni.. Saya menulis mengikut pemerhatian saya. Bila saya menyaksikan secara langsung sambutan Karnival Kenangan 80 tahun PMRAM ( KEKAL 10 ) bersempena Perayaan Menyambut Hari Kemerdekaan kali ke-53 (PMHK) saya merasakan anak-anak Malaysia secara realitinya perlu menggabungkan diri dengan persekutuan ini. Bukannya lagi fantasi atau hanya ahli pada borang yang pernah diisi pada tahun 1 saat mula-mula sampai di Bumi Barakah ini, tetapi sungguh-sungguh menggembeleng tenaga untuk menggapai matlamat berwasilahkan pertubuhan yang lahir sejak 1930 ini.

Mendegar ucapan aluan Presiden PMRAM, Saudara Shahrizan Mohd Hazime yang juga sahabat saya sejak tiba di Mesir menyatakan Islam adalah syumul. Agama yang membawa rahmat kepada sekalian alam. Beliau juga menyatakan PMRAM pertubuhan yang berlandaskan Al-Quran dan As-Sunnah yang juga berhasrat menjadi persatuan yang bersifat dengan sifat yang syumul kepada mahasiswa/wi Malaysia di Mesir. Saya tertarik dengan ucapan ini, bagi saya kita harus berfikir dengan baik ini melambangkan perpaduan di kalangan kita cukup-cukup ditekankan. Bukan untuk menaikkan satu pihak dan menjatuhkan satu pihak yang lain. Firman Allah S.W.T yang bermaksud "Sesungguhnya agama disisi Allah adalah Islam" ini adalah seruan perpaduan kepada semua masyarakat tidak mengira perbezaan warna kulit,bangsa, pertuturan,kaya, miskin dan lain-lain hanyasanya Agama Islamlah agama yang diiktiraf disisi Allah S.W.T. Dan Allah S.W.T mengutuskan para rasul dan anbiya' untuk menyampaikan risalah ini dan menjadi tanggungjawab kita sebagai seorang muslim dan penerus untuk menyambung perjuangan ini agar Islam ini dijadikan Agama yang menyatukan semua umat manusia.

Melihat kepada pertubuhan matlamat dan misi PMRAM saya yakin dan percaya dengan usia mencecah 80 tahun PMRAM dengan perjuangannya mempertahankan hak mahasiswa, suara mahasiswa, sumbangan mahasiswa, penglibatan mahasiswa dan kebersamaan mahasiswa perlu disambut oleh semua mahasiswa/wi di bumi Perlembahan Nil ini. PMRAM menganjurkan pelbagai program serta mewujudkan pelbagai komuniti dan kelab semata-mata untuk membuka ruang kepada seluruh mahasiswa/wi menyertai dan sekaligus menjadi nilai tambah terhadap kemahiran dan bidang yang disertai mengikut minat dan kecenderungan mahasiswa/wi itu sendiri. Cuba perhatikan PMRAM secara langsung atau tidak langsung mengajak kita semua bersatu. Diadakan program tafaqquh dan thaqafah,sukan, perniagaan, kursus-kursus kemahiran, seminar-seminar ,forum-forum dan lain-lain hanyasanya ingin menyatukan semua mahasiswa/wi disamping mendapat manfaat dalam program-program yang dianjurkan. Dari sudut kemahiran dan keterlibatan pula PMRAM wujudkan pelbagai komuniti dan kelab seperti Lajnah Baitul Muslim, Unit Hisbah, Prosma, Mini Pavilion, Al-Fityan, PMC , Al-Wadi selain itu mahasiswa/wi boleh menjadi ahli jawatankuasa di bawah Badan Pengurus dan HEWI PMRAM secara langsung. Ini menggambarkan PMRAM sesuatu pertubuhan yang harus didokongi oleh semua mahasiswa/wi. Saya menyeru diri saya dan sahabat sahabiah sidang pembaca sekalian agar kita tekad bersatu khususnya azhari dan azhariah dalam misi menjadi agen perubah bila berada ditengah-tengah masyrakat kelak. Perselisihan itu biasa tetapi janganlah sampai matlamat yang hendak dituju yang hendak dicapai menjadi sukar atas kerana sikap dan tindakan kita sesama mahasiswa/wi yang tidak bersatu malahan bercakaran antara satu sama lain.

Persatuan ini milik semua. Kita bebas menyuarakan padangan dan pendapat. Bersuaralah wahai mahasiswa/wi dengan suara mahasiswa/wi yang sebenar. Jika kita menilik ucapan Kuasa Usaha Sementara, En Saiful Muhammad perasmi pada malam perasmian KEKAL 10 itu, beliau mengiktiraf dan menyatakan bahawa PMRAM ini satu persatuan yang penuh dengan jasa dan ianya perlu diteruskan dan bagi pihak kedutaan menjadi tanggungjawab untuk bersama pelajar dalam menjaga kebajikan dan menjayakan aktiviti yang bakal menjadi kebaikan buat semua mahasiswa/wi. Kesatuan ini sangat peting. Kebersamaan ini amatlah berharga. Saya sekali lagi menyeru diri saya dan sahabat sahabiah sekalian marilah kita sama-sama berdoa agar dicampakkan kekuatan mahabbah dan ukhuwaah di kalangan kita demi tujuan yang satu untuk memartabatkan Islam di hati dan mata masyarakat. Kesempatan kita di bumi yang dikenali dengan gedung ilmu ini, kutiplah ilmu yang sebanyak mungkin buat bekalan menemui ummah. Sibukkan diri dengan perkara yang manfaat yang meningkatkan keilmuan,jati diri, kemahiran, kesedaran dan kesungguhan agar harapan yang dipertaruhkan oleh ibu bapa,keluarga, masyarakat, bangsa dan agama tercapai dengan penuh rahmat dan berkat.

Tahniah PMRAM dan semua yang terlibat dalam menjayakan KEKAL 10. Alfu Almubarak buat kontinjen Kedah yang diketuai oleh Ustaz Fairuz Shuib walaupun orang baru di Kaherah tetapi berjaya membawa dan mengetuai kontinjen ini sehingga saat akhir. Tahniah kepada yang berjaya dan yang kurang berjaya kita cuba lagi di musim hadapan.

Abu Bakar Bin Razak
Asrama Darul Aman 2 Haiyu Asyir
9.16 p.m 9 Ogos 2010.

MAJLIS RAMAH MESRA MB KEDAH war-warkan...

2010-08-04T15:16:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Kepada semua anak Kedah di Mesir satu pengumuman penting sempena kehadiran MB dan rombongan ke Mesir, Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman dengan kerjasama Kedutaan Besar Malaysia Kaherah (KBMK), Pejabat Pegawai Hal Ehwal Pelajar Kedah Timur Tengah (PPHEPKTT) dan Majlis Kebajikan Keluarga Kedah(MKKK) menganjurkan majlis ramah mesra bersama Y.A.B Dato' Seri Ustaz Haji Azizan b. Abd Razak, Menteri Besar Kedah Darul Aman. Dengan itu, saya sebagai Ketua Unit Perhubungan dan Publisiti mewakili sahabat dan sahabiah pelaksana program mengalu-alukan kehadiran anak-anak Kedah sekalian bagi menyerikan majlis ramah mesra ini. Menurut Syeikh Yusoff b Haji Ahmad, Pegawai Hal Ehwal Pelajar Kedah Timur Tengah yang lebih mesra dengan panggilan abah menyatakan Yang Amat Berhormat MB mengharapkan semua anak Kedah hadir pada hari ramah mesra tersebut kerana terdapat beberapa pesanan dan amat penting dari Yang Amat Berhormat MB khas buat anak-anak Kedah di Mesir.

Marilah sama-sama kita turun memberi komitmen kepada kepimpinan kerajaan negeri kita. Kepada kawan-kawan yang terbaca pengumuman ini atau mendapat iklan yang diedarkan tentang program ini harap dapat war-warkan kepada kawan-kawan yang lain. Kepada kawan-kawan dari cawangan sila hubungi mandub dan mandubah untuk dapatkan informasi mengenai pengangkutan yang disediakan.

Harap program ini berjalan dengan lancar dan jayanya, InsyaAllah ianya hasil usahasama kita semua yang mendokong kerajaan negeri dalam mentadbir dan membimbing masyarakat ke arah pembangunan insan dan pembangunan jati diri sebagai seorang muslim sekaligus berjaya membentuk amal islami di kalangan masyarakat secara total.

WARKAH BUAT MANTAN AJKT HEWI MKKK

2010-07-30T19:41:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Saat saya menulis tajuk ini saya telah bertanya pandangan dan pendapat kawan-kawan yang pernah menjadi kepimpinan Majlis Kebajikan Keluarga Kedah(MKKK) adakah harus saya menulis warkah terbuka ini. Natijahnya boleh dikatakan semuanya cenderung supaya warkah ini dilakarkan. MKKK sebuah badan kebajikan yang tidak asing lagi buat anak-anak Kedah yang menjaga kebajikan dan prestasi akademik agar sentiasa maju dan meningkat. Dengan mottonya "Bersatu & Berjuang" menyebabkan MKKK kukuh berdiri dari tahun ke tahun dalam memastikan hadafnya kepada anak-anak Kedah di Mesir ini sentiasa terbela. Warkah ini saya tujukan khas buat mantan dan bakal mantan MKKK apabila saya melihat keadaan semasa yang berlaku yang wajib dibaik pulih dan dibaik damaikan.

Sahabat dan Sahabiah Mantan Sekalian,

Kepimpinan bukanlah sesuatu yang diinginkan atau yang didambakan tetapi kepimpinan sesuatu tanggungjawab yang wajib dilaksanakan apabila ianya terpundak dibahu kita. Maka fahamlah bahawa pimpinan MKKK bukanlah orang yang hendak kepada jawatan tetapi memikul tanggungjawab apabila dilantik oleh ahlinya.

Mutakhir ini saya melihat kepimpinan MKKK agak mempunyai kekangan yang hebat. Saya melihat ini sesuatu musibah. Ahli MKKK yang kian lama cukup bijak mengkritik dan cukup bijak mengeluarkan kata-kata kesat kepada kepimpinan. Saya ingin tujukan soalan, di mana kepercayaan dan kebersamaan kita kepada kepimpinan? kita faham apa itu organisasi dalam islam. Ianya cukup murni. Hadaf dan matlamat MKKK cukup jelas. Hanya yang timbul cara dan pelaksanaan diperingkat kepimpinan yang kadang-kadang memang memerlukan pendapat dan pandangan daripada ahli khususnya yang bergelar mantan.

Saya tidak berniat ingin menggambarkan permasalahan dan konflik kita di ruang laman yang boleh dibaca oleh manusia satu dunia tetapi hanya ingin memberi sedikit sentuhan agar kita kembali bersatu dan kembali menyusun dan merangka MKKK ini secara bersama.

Sahabat dan Sahabiah Mantan Sekalian,

Saya tidak mahu bercerewet panjang, apa yang saya harapkan kita semua memberi kepercayaan yang jitu kepada kepimpinan. Saya harapkan kita bersama dari segi segala aspek. Ya, perselisihan itu berlaku tetapi perselisihan untuk mencari jalan yang terbaik. Bukan perselisihan menatijahkan perbalahan dan pepercahan.

Padangan dari mantan-mantan sekalian amat berguna buat kepimpinan. Para mantan mempunyai pengalaman yang banyak dan idea yang bernas untuk diterjemahkan oleh kepimpinan sekarang agar ianya menjadi realiti. Ini penting dalam memastikan kesinambungan kepimpinan MKKK ini dapat diteruskan oleh generasi mendatang. Saya menyeru berilah tunjuk ajar dan teguran secara baik bukanlah cara yang tidak dianjurkan oleh islam.

Saya juga mengharapkan kesatuan yang sekian lama terbina ini terus utuh dan teguh dengan kerjasama yang harmoni oleh mantan sekalian. Semoga kesatuan ini dilindungi oleh Allah S.W.T. Marilah sama-sama kita semarakkan semangat kebersamaan dalam membina keilmuan dan semangat untuk sama-sama berjuang di medan kelak dengan penuh ukhuwwah. Sesungguhnya kita mengetahui bahawa Allah dan RasulNYa sentiasa menyeru agar umatnya bersatu dibawah payung islam. Agama sesuatu yang murni, kitalah yang bertanggungjawab mencorak dan menterjemahkan kepada masyarakat dengan sebaik-baik tindakan.

Akhir kalam.. Semoga warkah yang pendek dan ringkas ini memberi manfaat kepada semua mantan. Walau dimana posisi kita, disitulah kita berjuang. Walau dimana bumi dipijak, disitulah islam kita dirikan.

Salah silap kita betulkan bersama.
Sekian Wassalam.

Abu Bakar Razak Haiyu Sabeik, Kaherah 31 Julai 2010, 6.41 a.m.

SEMAK KEPUTUSAN PEPERIKSAAN UNIVERSITI AL-AZHAR AS-SYARIFF

2010-07-21T03:31:00.000-07:00

Semak keputusan peperiksaan Universiti Al-Azhar bagi sesi akademik 2009/2010 untuk zon berikut;

1- Kaherah – Siswa

2- Kaherah – Siswi

3- Iskandariah – Siswi

Untuk semak, pilih fakulti dan tahun, kemudian tuliskan angka giliran (roqom julus). Jika keputusan tidak dipaparkan, kemungkinan belum dimasukkan oleh pihak pentadbir laman.

Keputusan belum menyeluruh. Hanya sebahagian fakulti sahaja baru dikeluarkan. Selebihnya akan dimasukkan dari masa ke semasa. Insya Allah

Layari www.waag-azhar.com untuk maklumat lanjut

P/s: akan dikemaskini dari masa ke semasa (Admin Web)

Habis Exam… Jom Balik Malaysia Ka Jom Pulun Ngaji?

2010-06-28T15:04:00.000-07:00

Bahang suasana habih imtihan semakin dirasai bahkan dah ada dikalangan sahabat dan sahabiah yang telah habis imtihan. Pertarungan dengan kertas soalan di Al-Azhar ini memang menggemparkan. Soalan yang kadang-kadang tidak disangka, adakalanya begitu mudah dan ada kalanya begitu susah hinggakan jawapan itu tiada di dalam kitab. ‘Ala kulli hal usaha, doa dan tawakkal semoga kita semua tergolong dalam insan yang bergelar an-najihin wal faizin.

Post kali ini saya cuba utarakan soalan yang tiap-tiap mahasiswa perlu fikir bersama. Tujuannya bukanlah untuk memeningkan kepala tetapi hanyasanya ingin mencari natijah terbaik antara dua situasi ini yang mana perlu kita jadikan salah satunya ‘kos lepas’. Masih ingat apa itu kos lepas? Tetapi saya takwilkan kos lepas dari sudut situasi, ‘kos lepas’ merupakan satu situasi yang perlu kita lepaskan walaupun terdapat padanya kebaikan kerana situasi yang satu lagi lebih baik dari situasi yang kita lepaskan. Antara balik bercuti di Malaysia dan start pulun ngaji di tempat pengajian yang terlalu banyak disusun untuk santapan ilmu buat para penuntut di Bumi Al-Azhar ini. Suka saya nyatakan para masyaikh kita telah bersusah payah mengatur dan menyusun pengajian agar kita dapat ikuti dan hadiri sekaligus memberi impak positif dalam perjalanan untuk mendalami ilmu ini. Ada pro ada kontra. Jika difikir, balik pun kena juga. Balik berbakti kepada masyarakat sementara waktu cuti. Ada dikalangan sahabat kita memang ditaja pulang untuk menjadi imam khas di bulan ramadhan dan menjadi penceramah undangan serta pengisi pengajian-pengajian di masjid dan di surau-surau.

Sekarang cuba kita dalami jika kita memilih untuk pulang ke Malaysia. Soalan yang kita perlu jawab adalah kenapa kita kena pulang? Apakah faedah kepulangan kita? Adakah kepulangan yang sementara ini membawa lebih banyak manfaat daripada kita tetap berada di Mesir?. Tepuk dada tanya diri.. biasanya orang yang dimintak balik oleh keluarga ini sesuatu yang perlu ditunaikan. Kerinduan keluarga terhadap kita sesuatu yang tidak boleh kita tolak. Keringat ibu dan ayah tergambar bila mereka bersusah payah memasukan duit tambang pulang ke dalam akaun bank agar kita gunakannya beli tiket pulang ke Malaysia. Amat zalimlah kita terhadap ibu bapa jika kita berkeras tidak mahu juga pulang. Selalunya situasi ini berlaku setelah lama kita di Mesir. Contohnya 3,4 tahun di Mesir tetapi tidak pernah sekali pun pulang bercuti. Jadi keadaan ini saya sifatkan terkecuali dalam perbahasan kita. Soalan yang kedua mengenai faedah kepuangan kita. Maksudnya apa yang kita dapat dan apa yang masyarakat dapat dengan kepulangan kita. Ya, saya tak nafikan memang ada dikalangan kita yang memang pulang ada tempat dan memang orang kampung menantikan. Pulang saja kita adalah kerja dan tanggungjawab yang kita kena laksanakan. Dan tidak saya nafikan juga ada sahabat sahabiah kita pulang hanya terperap di dalam rumah sahaja selain keluar menziarah keluarga dan sahabat handai setika di sekolah rendah dan menengah dahulu. Ini dua situasi yang memang berlaku. So, jika pulang ada kerja dan tanggungjawab tiada masalah tetapi persoalannya jika pulang hanya menghabiskan masa bagaimana? Nanti kita rungkaikan sama-sama tandanya ini. Persoalan yang ketiga tentang yang mana lebih manfaat antara kita pulang atau kita tetap di Mesir. Jawapannya telah pasti dan memudahkan kita membuat kesimpulan melalui dua persoalan dan huraian ringkas di atas. Jika kepulangan kita memberi manfaat kepada masyarakat, curahan ilmu yang ada pada kita amat dinantikan dan tiada kesempitan kewangan maka tiada masalah untuk kita sama-sama sahut jom balik Malaysia. Tetapi jika disebaliknya saya mengajak diri saya dan sahabat sahabiah ‘iadah an-nazhor, marrah thaniah untuk berfikir apakah natijah terbaik yang perlu kita buat.

Situasi yang kedua tidak lain tidak bukan kita 100% menyahut jom pulun ngaji. Kerana apa? Tiga perkara yang kita perlu timbangkan. Ilmu,masa dan biah. Saya tidak kisah kalau sahabat sahabiah untuk menambah yang keempat atau yang kelima. Suka saya huraikan dari sudut ilmu. Pertimbangan ini cukup-cukup ulama dan para masyaikh kita tekankan. Bagaimana kita mampu untuk memilih pulang bercuti sedangkan 1001 majlis ilmu menanti kita setelah tamat imtihan ini. Sahabat dan sahabiah kita perlu cukup bersedia untuk terjun di medan masyarakat. Bagaimana ingin kita ke medan perang jika senjata kita belum cukup lengkap. Ilmu inilah senjata yang kita perlu gunakan untuk membenarkan kebenaran dan membatilkan kebatilan yang berlaku di tengah-tengah masyarakat. Tambahan yang terkini di Masjid Al-Azhar akan mula daurah kitab-kitab asas dalam ulum syariah seperti nahu, fiqh syafie, mustholah hadis, tafsir, ilmu tauhid dan tasawwuf yang mesti dikuasai oleh semua penuntut. Dan tenaga pengajar adalah masyaikh yang begitu tinggi ilmunya dan cukup daqiq perbahasannya dalam sesuatu bab. Mufti Mesir juga dijangka akan turun mengajar tafsir pada setiap minggu di Masjid Al-Azhar. Selain di Masjid Al-Azhar terdapat lagi pengajian seperti di Mudhayafah Syeikh Ismail Sodiq Al-‘Adawi, pengajian anjuran Pejabat Rektor Al-Azhar dijangka akan di buat di Rumah Negeri, Sambungan pengajian Kutub Sittah, Pengajian Al-Quran di Al-‘Asyirah Muhammadiah, Pengajian Al-Quran di Masjid Soleh Ja’fari, Pengajian Al-Quran dan Hadis di Masjid Husain R.A, Pengajian Sirah, Hadis dan Tasawwuf di Masjid Al-Asyraf, Muqatthom dan banyak lagi tempat pengajian. Jika disusun jadual untuk pengajian tidak terkejar untuk kita hadir kesemuanya. Namun apa yang penting kita diberi peluang untuk memilih pengajian mana yang perlu kita hadiri mengikut tahap keilmuan yang perlu diisi dan didalami.

Cuba kita perhatikan dari sudut masa, masa yang kita ada cukup singkat. Kadang-kadang masyarakat cukup menekan kita untuk pulang segera sedangkan ilmu dan masa yang kita ada belum mengcukupi. Jadi secara motivasinya masa itu emas, masa ini jika kita alpa ia akan terus meninggalkan kita. Saya syorkan jika kepulangan kita tidak mampu untuk mengisi apa yang dihendaki oleh masyarakat maka tetapkan dahulu di Mesir kutip cukup-cukup mutiara yang berkilauan di hadapan mata yang hanya menantikan tangan kita untuk mencapainya. Kita di Mesir, bukan di Negara lain yang mempunyai sistem tersendiri untuk membentuk para pelajarnya. Di Mesir ini kita sendiri yang mencorak sistem pengajian dan masa kita samada baik atau terbalik. Saya secara peribadi tidak setuju bila orang mengatakan Al-Azhar tidak ada sistem. Saya cukup membangkang. Sepatutnya kita perlu lihat diri kita, apakah layak kita mengatakan Al-Azhar tiada sistem sedangkan kita asyik dengan hanset mahal kita, laptop yang dimuatkan pelbagai pengisian selain pengajian, masa tidur dan istirehat kita berbandang masa kita menghadiri pengajian. Sebenarnya kita yang tidak bersistem. Cuba kita lihat Bagaimana Al-Azhar boleh melahirkan para ulama dan cendiakawan islam yang mampu mengutarakan idea yang bernas terhadap sesuatu masalah dan mampu merungkaikan kesulitan yang dihadapi dunia. Adakah semudah mulut kita menutur Al-Azhar tidak bersistem. Peringatan saya buat diri saya dan sahabat sahabiah sekalian, Al-Azhar ada tarinya ada caranya dan ada matlamatnya. Masa yang ada perlu kita gunakan sebaiknya.

Seterusnya biah atau suasana di Mesir ini takkan kita dapat di negera-negara lain. Maksud saya suasana pengajian. Ya, memang ucapan saya akan dibidas,kerana banyak Negara lain juga yang melahirkan cendiakawan dan intelektual serta ulama yang menjadi rujukan dunia. Namun ingin saya nyatakan adalah buat kesdaran diri saya dan sahabat serta sahabiah yang secara realiti telah berada di bumi barakah ini. Jika kita hadis di majlis pengajian cuba kita lihat manhaj yang dibawa oleh para masyaikh cukup menepati citarasa kita sebagai pelajar. Pengajian dari kulit ke kulit dari kitab ke kitab dari bab ke bab dari fasal ke fasal dari sekecil-kecil perkara sehingga ke sebesar-besar perkara dibahaskan dan diperbincangakan. Saya cukup ingat peringatan Syeikh Sayyid dalam pengajian fiqh kepada para pelajar yang cukup menekankan manhaj Al-Azhar yang perlu pelajar salami. Dalam apa jua masalah haruslah pelajar melihat takrif, ta’lil, taswir, tadlil kemudian barulah mampu kita menyatakan apa natijahnya. Selain itu Syeikh turut menekankan fikrah dalam siri pengajiannya. Fikrah Azhariah yang perlu para penuntut capai. Kefahaman adalah sesuatu yang sangat penting dan ditekankan. Pernah Syeikh Sayyid mengatakan pengajian kitab feqah untuk menghabiskan bab ibadah sahaja memakan masa 10 tahun. Apa yang cuba Syeikh maksudkan adalah penekanan manhaj dan cara untuk memahami kitab adalah lebih utama daripada asyik sibuk membaca kita untuk dikhatamkan tetapi tidak memahami secara detail isi kandungannya. Malakah pembacaan kitab itu menjadi mesej utama kepada para penuntut. Jika telah mampu kita memahami dan mengetahui cara sebenar pembacaan kita nescaya hadirkanlah kitab apa pun kita mampu menghurainya deangan gaya yang terbaik. Ini adalah biah yang cukup emas kepada para penuntut untuk selami dan letakkan sungguh-sungguh untuk mencapai sesuatu yang berharga ini untuk kita persembahkan kepada masyarakat agar dapat melihat Islam dengan acuan yang sebenar.

Kesimpulannya di tangan sahabat sahabiah sekalian. Jawablah persoalan ini dan pertimbangkanlah sebaiknya. Kita bertuah mendapat seorang Menteri Besar (untuk orang Kedah) yang cukup memahami suasana di Mesir hingga memberi amanat agar jangan jadikan pulang bercuti sebagai adat. Bahkan jadikanlah masa bercuti ini untuk menghabiskan masa menuntut ilmu menambah apa yang kurang mamperbaiki apa yang telah sedia ada. Sehingga ini sahaja. InsyaAllah kita berjumpa di lain posting. Doakan agar kita semua sama-sama berjaya dunia dan akhirat. Sekian Wassalam.

Abu Bakar Razak

Rumah Transit, Haiyu Sabiek.

25 Jun 2010, 6.31 petang.

Daurah Di Anjung Al-Atrak, Masjid Al-Azhar bermula 26 Jun 2010

2010-06-25T08:53:00.000-07:00

Salam.. Sahabat dan sahabiah saya lampirkan jadual daurah di Masjid Al-Azhar. Semoga sama-sama hadir.

Ratapilah wajah sebahagian masyaikh yang perlu kita dekati. Bilakah mereka akan mengaku kita adalah pelajar mereka?

SELAMAT HADAPI IMTIHAN WAHAI SAHABAT-SAHABATKU

2010-06-14T05:48:00.000-07:00

Bulan Mei, Jun dan Julai adalah bulan yang gementar bagi pelajar-pelajar Universiti Al-Azhar As-Syarif dan juga pelajar perubatan. Bulan yang menyaksikan pelajar-pelajar akan menumpukan sepenuhnya fokus terhadap peperiksaan di universiti.Segala program dan aktiviti ditawaqqufkan hatta sesetengah pengajian di Al-Azhar As-Syariff juga dikurangkan demi memberi laluan kepada para pelajar untuk menilik dan membelek kitab kuliah dari kulit ke kulit demi menghadapi peperiksaan.

Peperiksaan di Al-Azhar begitu unik. Kadang-kadang membuatkan para pelajar ketawa sendirian, kadang-kadang datang perasaan sedih. Mungkin terdapat peristiwa-peristiwa yang tidak dapat dilupakan. Bagi sesiapa yang merasai dialah yang mengetahui. Ada satu cerita yang melucukan. Imtihan syafawi, adalah ujian lisan yang mana pelajar perlu menghafal silibus yang ditetapkan oleh Penyarah di dewan kuliah. Ujian lisan ini memang membuatkan para pelajar gementar. Diceritakan seorang pelajar ini masuk ke dewan ujian maka doktor yang bertugas mengarahkan duduk 'iglis ya syiekh.. duduklah wahai syeikh(pelajar). Maka pelajar itupun duduk. Ditanya lagi "ismak ieh"..siapa nama kamu, lantas pelajar yang kelihatan gegar tubuhnya itu menjawab ismi..nama saya (dirahsiakan). Bermulalah sesi soal jawab. Doktor membaca sepotong ayat quran dan pelajar diarahkan untuk menyambung ayat quran itu. Tamat soalan untuk madah..subjek Al-Quran. Kemudian diajukan soalan mengenai subjek yang lain. Disinilah syahidnya..tempat yang lucu itu.. dalam keadaan gementar, doktor mengeluarkan masalah, lalu mengatakan kepada pelajar dihadapannya itu ishrah.. syarahkan, situasi gementar kadang menjadikan deria pendengaran seseorang kurang jelas. Pelajar tersebut pohon diulang"marrah thaniah ya doktor.. ulang sekali lagi wahai doktor.. maka doktor kata ana biullak ieh.. saya katakan pada kamu.. 'ishrah'syarahkan.. pelajar itu masih kurang jelas, melihat gelagat pelajar itu doktor meninggikan suara "ishrah ya wala.. syarahkan.. dengan tak semena-mena pelajar itu tanpa melihat muka doktor lalu meminum air syai..teh yang berada dihadapannya. Doktor hairan dan tidak menanyakan apa-apa lagi melainkan "khalas itla barrah'.. sudah boleh keluar.. pelajar itupun keluar dari dewan itu dengan hilang dahaga dek meminum air tea doktor sebentar tadi. Ternyata pelajar itu silap dengan doktor cakap ishrah..syarahkan mungkin di terdengar ishrab..minumlah. Maka menyebabkan pelajar itu meminum air tea doktor yang bertugas itu. Cerita ini bersanad. tetapi saya tidak boleh menyatakan sanadnya dikhuatiri para pembaca mengenali pelajar ini.

Apa yang saya maksudkan adalah macam-macam keadaan yang berlaku di musim peperiksaan ini. Namun begitu pelajar tadi cemerlang. Mungkin syafaat Al-Quran dan jawapan dari peperisaan bertulisnya mantap. Semuanya tidak diduga. Apa-apa pun kehidupan di Azhar ini memang menarik dan lebih-lebih gembira apabila berada bersama para ulama disini. Mereka tidak jemu mengajar dan memberi ilmu kepada para pelajar. Sikap dan tawaddu' mereka menyebabkan kita tidak rasa takut atau segan untuk menanyakan soalan sekalipun soalan kita itu remeh namun tetap dilayan.

Bumi ini cukup-cukup berharga. Saya menyeru diri saya dan sahabat-sahabat sekalian untuk sama-sama kita belajar dan bersungguh-sungguh selagi masa mengizinkan. Tekun adalah senjata paling penting dan harus digunakan oleh para pelajar untuk mendalami ilmu disini. Selesai sahaja musim imtihan pengajian-pengajian dan kelas-kelas adakan dijalankan semula. Maka bersiap sedialah kita untuk hadir dalam halaqah-halaqah ilmu ini. Kutiplah sekuatnya mungkin. Mutiara ini akan terlepas dek masa yang kita abaikan. Empat Lima tahun terlalu singkat untuk kita, jadi gunalah masa ini sebaiknya.

Setakat ini dulu coretan saya, asalnya hanya ingin saya ucapankan salam imtihan buat semua dan sama-sama kita berdoakan agar mendapat kejayaan yang cemerlang dan ilmu yang diberkati sekaligus akan menjadi manfaat buat masayarakat yang sekian lama menanti di bumi Malaysia tercinta.

Abu Bakar Razak
CC dekat rumah transit, Haiyu Sabiek

KEHILANGAN SEORANG TOKOH AL-AZHAR AS-SYARIF

2010-03-11T05:02:00.000-08:00

Sheikhul al Azhar, al Imam Prof.Dr Mohamed Sayyid At-Tantawi meninggal dunia pada pagi Rabu di Arab Saudi akibat serangan jantung yang begitu kritikal, di waktu usianya menjangkau 82 tahun.

Serangan mengejut telah menimpa Sheikhul Azhar sepanjang keberadaan beliau di Lapangan Terbang Antarabangsa Al-Malik Khaled , Riyadh untuk melakukan perjalanan pulang ke Kaherah. Ketika Allahyarham berangkat segera menuju ke hospital beliau telahpun menghembuskan nafasnya yang terakhir.

Allahyarham berada di sana kerana sedang melakukan lawatan rasmi menemui wakil Kerajaan Saudi untuk menghadiri Majlis Penganugerahan Raja Faisal kepada beliau berikutan khidmatnya kepada Islam di mana Allahyarham termasuk salah seorang penerima anugerah tersebut pada tahun ini.

Allahyarham yang juga merupakan Sheikhul Azhar, lahir pada 28 Oktober 1928 di sebuah desa Salim as Syarqiyyah berpusat di daerah Tama, Soohaj. Beliau telah belajar dan menghafaz al Quran di kota Iskandariah.

Allahyarham menerima gelaran doktor dalam ilmu hadith dan tafsir pada tahun 1966 dengan pangkat kepujian (mumtaz), kemudian beliau bekerja sebagai tenaga pengajar di kuliah Fakulti Usuluddin, dan seterusnya ditugaskan mengajar di negara Republik Arab Libya selama 4 tahun. Selepas itu, beliau bekerja sebagai dekan bagi Pengajian Pasca-sarjana Universiti Islam di Madinah.

Kemudian Prof.Dr Mohamed Sayyid at Tantawi dipilih menjadi Mufti Kerajaan Mesir pada tanggal 28 Oktober 1986, dan menduduki menduduki jawatan tersebut sehingga beliau dilantik menjadi Sheikhul al Azhar pada tahun 1996.

Beliau merupakan salah seorang ilmuan al Azhar yang tersohor yang begitu sarat dengan pengalaman ilmu pengetahuannya, terutamanya dalam bidang tafsir.

Walau bagaimanapun, di sana ada pendirian-pendirian beliau mengenai isu politik yang tidak disepakati dasarnya, ini kerana perkara politik lebih mendominasi praktikal dan saintifik dalam kehidupannya.

Pihak Pegawai Hal Ehwal Pelajar Kedah Timur Tengah bersama seluruh pimpinan Majlis Kebajikan Keluarga Kedah berasa sedih dengan kehilangan sebutir permata berharga ini dan mendoakan agar roh Allayarham Dr. Muhammad Sayyid Tantawi dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama para aulia' dan solihin.

Sumber Terjemahan

Semoga Allah merahmati beliau, al Fatihah...

Rujukan :- www.pmram.org

Baca Sumber lain di sini

Barakallahu Lakuma - Ust Kadir dan Zaujah

2010-02-09T00:45:00.000-08:00

Alfu Mabruk Ustaz Abdul Kadir bin Umar telah menamatkan zaman bujang. Ana minta maaf tak sempat untuk menghadiri Majlis Akad Nikah ust di ARMA dan Majlis Walimatul Urus di Mansurah kelmarin. Walaubagaimanapun ana dan sahabat-sahabat akan ziarah rumah ust nanti. Ana doakan ust bahagia dunia akhirat dan bekekalan hingga ke anak cucu. Ana yakin dan percaya ust bakal menjadi pasangan contoh kepada mahasiswa dan mahasiswi di Bumi Mesir ini walaupun berkahwin tetapi mempunyai daya juang yang tinggi dalam kecemerlangan tambahan pula zaujah ust merupakan seorang mahasiswi pengajian perubatan.

Ini adalah satu suasana yang baik yang menggabungkan diantara dua aliran pengajian iaitu antara pengajian islam dan perubatan dalam ikatan perkahwinan. Apabila melihat suasana dan biah pelajar Malaysia di Mesir masa kini tentu kita amat sekali bimbang akan batasan pergaulan dan pemakaian yang semakin menonjol-nonjol. Dakwah mempunyai pelbagai wasilah dan antara wasilah yang terbesar adalah perkahwinan. Harapnya suasana ini akan dapat dikawal bagi meneruskan mata-mata rantai perjuangan.

Bagi Ust Kadir dan zaujah sekali lagi ucapan barakallahu lakuma.

Abu Bakar Razak
11.15 pagi - 09 Februari 2010
Haiyu Sabiek Kaherah.

Dua Ucapan Buat Dua Insan..

2010-01-14T15:11:00.000-08:00

Ucapan Pertama

Gambar Kenangan ketika sambutan hari raya Aidilfitri

Ucapan Takziah dari saya buat Ustaz Zakaria Othman( Mantan Pegawai Kebajikan Anak Kedah Mesir) serta keluarga keatas pemergian ayahanda yang tercinta.

Semoga bangya sekeluarga tabah dalam meneruskan perjuangan kehidupan tanpa seorang ayah yang sepanjang usianya tidak jemu mendoakan kejayaan anak-anaknya, tidak pernah patah memberi semangat dan nasihat agar anak-anak menemui jalan menuju kebahagian duniawi dan ukhrawi.

Kami doakan agar roh arwah senantiasa dipayungi rahmat dari Allah 'Azza Wa Jalla serta ditempatkan bersama para anbiya',auliya',syuhada' dan para solihin. Amin Ya Rabbal 'Alamin.

Ucapan Kedua

Al-Akh Ustaz Hairul ketika di Muqayyam

Ucapan Mabruk dari saya buat Al-Akh Al-Fadhil Ustaz Hairul Nizam Mat Husin serta Isteri yang kini bergelar ayah dan ibu kepada seorang puteri.

Semoga kehadiran 'orang baru' atau cahayamata ini lebih mengikat kasih sayang yang tinggi dalam membentuk usrah muslimah dan bakal menjadi contoh di dalam masyarakat dengan men'realiti'kan Islam yang syumul ini sebagai cara hidup.

Kami doakan teratak mahligai Al-Akh ini mampu menjadi salah satu role model terbaik kepada semua mahasiswa/wi yang menuntut di Mesir ini khususnya yang berjaya membina kecemerlangan sebagai penuntut ilmu dan kecemerlangan sebagai suami, isteri ,ayah ataupun ibu.

Tambahan

Di Kesempatan ini pohon doakan saya dan kawan-kawan yang menempuh peperiksaan di bumi Al-Azhar ini agar beroleh kecemerlangan dan dipermudahkan segala urusan. "Berjuang demi memartabatkan Islam"

Akhukum,
Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman Transit,
Haiyu Sabeik, Madinah Nasr Kaherah.
15 Januari 2010
1.00 pagi.

SALAM MAAL HIJRAH - TAHNIAH BUAT ABG FIKRI DAN SKUAD IMPUTARA

2009-12-20T11:46:00.000-08:00

Assalamualaikum.. sahabat dan sahabiah sekalian...

Walaupun dalam keadaan genting bagi kami di bumi Mesir ini dengan bahang peperiksaan yang hampir tiba lebih kurang sebulan sahaja lagi namun saya cuba untuk menyempatkan diri ini meng'update' blog ini.

PERKARA PERTAMA

Sahabat dan sahabiah sekalian..

Kullu Am Wa Antum Bilkhair saya ucapkan bagi menyambut Tahun Baru Islam 1431 Hijrah ini. Seringkali kita akan mengingati kisah dan sejarah bulan Muharram yang mulia ini setiap tahun. Saya tidak berhasrat untuk memanjangkan penulisan ini dengan mencatat sejarah dan kisah yang sering kita dengari pada saban tahun. Ingin saya ungkapkan kepada sahabat dan sahabiah tentang satu perkara sahaja yang akan merangkumi semua perkara terhadap niat dan azam kita.

Saya bila mendengar ucapan dari Fadhilatus Syeikh Sayyid Syaltut As-Syafie dalam siri pengajian Minhaj At-Tholibin pernah Fadhilatus Syeikh menyelitkan ucapan selamat tahun baru kepada kami semua. Dalam ucapan yang ringkas itu Fadhilatus Syeikh menyatakan agar setiap tahun keimanan dan kecintaan kita kepada Allah dan Rasul kian bertambah. Ini sahaja ucapan Syeikh buat anak didiknya. Saya tersentak. Ucapan ringkas tapi padat dan penuh isi yang tersirat bagi mereka yang berfikir. Memang benar ulama' mempunyai ucapan yang manis sehingga menusuk kalbu dan memecahkan kotak pemikiran sekiranya kita berfikir. Apa yang boleh saya sebutkan adalah ulama' kita menyeru agar kita sentiasa meningkatkan taqarrub kita kepada Allah S.W.T dan tanamkan perasaan kecintaan kepada baginda Muhammad S.A.W setiap masa dan detik. Tambahan di awal-awal tahun ini kita memasang niat dan azam yang pelbagai. Ingatlah sahabat dan sahabiah sekalian niat dan azam yang utama kita adalah akan berusaha sedaya upaya dalam menghambakan diri kepada Allah 'Azza Wa Jalla serta berniat dan berazam akan mencontohi kekasih Allah S.W.T iaitu Nabiyyuna Muhammad S.A.W dalam setiap langkah dan pergerakkan bagi menyusuri kehidupan ini.

Disamping itu barulah kita memasang pelbagai niat dan azam. Sebelum saya terlupa saya juga menyeru diri saya dan sahabat sahabiah sekalian untuk terus menuntut ilmu dan memperlengkapkan diri dalam pelbagai kemahiran serta niatlah ilmu ini adalah untuk diamalkan. Sering kita ingat bahawa "ilmu yang tidak diamalkan ibarat pohon yang tidak berbuah". Niatlah dan azamlah ilmu ini untuk kita curahkan kepada masyarakat yang senantiasa menanti kepulangan kita. Ringkas saya katakan bahawa cuba tanam dalam diri kita yang kerdil ini untuk memperjuangkan islam dimana jua kita berada dan di mana jua posisi dan kedudukan kita.

"Salam Maal Hijrah, Selamat Tahun Baru dan Salam Perjuangan."

PERKARA KEDUA

Ucapan Tahniah buat Abang Fikri yang berjaya dalam bidang yang beliau ceburi sekarang sebagai Pengarah Urusan Bahagian IMP UTARA. Alfu Mabruk juga buat rakan seangkatan dalam IMP UTARA ( http://imputara.co.cc/ ) yang ramainya adalah kelulusan Al-Azhar As-Syarif dan lebih membanggakan anak-anak Kedah yang pernah terlibat dalam persatuan MKKK di Perlembahan Nil ini.

Semoga menjadi contoh dan tauladan serta semangat kepada kami yang masih di bumi anbiya' ini. Ingatlah bahawa kita mampu mengubah jika kita berusaha untuk berubah. Banyak bidang dan posisi di medan yang memerlukan dan menantikan kepulangan kita. Yang di Malaysia selamat meneruskan perjuangan berbakti kepada agama bangsa dan Negara. Bagi yang di Mesir teruskan usaha tingkatkan semangat untuk mencapai tahap ilmu,akademik dan pengetahuan setinggi yang mungkin bagi persiapan untuk terjun dalam masyarakat kelak.

"Doakan kami semua najah dalam imtihan di dunia dan akhirat".

Akhukum Fillah,
Abu Bakar Bin Razak
Haiyu Sabeik, Madinah Nasr, Kaherah.
10.37 Malam
20 Disember 2009.

JOM STUDY 10 JAM SEHARI - TARGET MUMTAZ SEMUA MADAH

2009-12-11T04:10:00.000-08:00

Tuesday, December 1, 2009 Dari Blog http://hairulnizammathusain.blogspot.com/

Satu Hari 10 Jam

SEBULAN SETENGAH.Satu jangka masa yang panjang. Satu jangka masa yang sangat keemasaan bagi individu pelajar yang tahu erti mahal detik masa yang berlalu.Saya sebelum ini di dalam majlis-majlis motivasi yang dianjurkan oleh pihak PMRAM atau (Badan Kebajikan Anak Negeri (BKAN) pernah melaungkan kepada para pelajar sekalian satu slogan "Satu Hari 10 Jam Study".

Selepas daripada slogan ini saya warwarkan,sempat juga saya bertanya kepada beberapa orang teman sama ada mereka dapat menyambut baik seruan ini atau tidak. Tapi nampak gayanya agak meleset."Satu Hari 10 Jam Study" adalah satu slogan yang retorik?Saya sendiri terfikir, mengapa para pelajar agak payah untuk menyambut slogan ini?Sepatutnya seorang pelajar hanya sepatutnya tidur dalam jangka masa 6 jam sehari.

Baik, katakan mereka menyambut seruan ini untuk study sehari dalam masa 10 jam, ini bermakna ada 8 jam lagi buat mereka untuk dihabiskan pada aktiviti-aktiviti yang lain. Persoalannya mengapa masih tidak mahu serius dalam study. Takkan satu hari hanya mahu study sejam sahaja atau 2 jam atau 3 jam? Kalau hanya itu waktu untuk study, saya pasti kawan-kawan tak akan mampu untuk menggondol natijah Imtiyaz ataupun Jayyid Jiddan.

Kesimpulan:

Tidur : 6 Jam

Study : 10 Jam

Aktiviti lain: 8 Jam

Jumlah : 24 Jam

Adakah masih belum cukup 8 jam berbaki untuk kalian habiskan dengan aktiviti buang masa kalian? Takan masih mahu jadi seperti bayi yang tidur berjam-jam. Kalau masih mahu study hanya 1 jam sehari atau kurang atau hanya 2 jam atau 3 jam atau ...., memang kalian adalah spesis manusia tidak bersungguh dalam Mengejar Pelangi.

Saya harap slogan ini disambut baik oleh kalian semua. satu bulan setengah, satu waktu yang cukup panjang untuk kalian isi dengan aktiviti mentelaah ilmu. Waktu itu terlalu panjang untuk kalian mereka satu status pencapaian ilmu yang baik untuk peperiksaan mendatang.Semoga berjaya dan bersemangat.

Tambahan

Saya menyokong penuh slogan Al-Fadhil Akh Ustaz Hairul Nizam bagi meningkatkan pencapaian akademik mahasiswa/wi Malaysia di Mesir.

Sahabat-sahabiah harus mengambil slogan ini sebagai suatu cabaran dalam perbaiki diri masing-masing untuk mendapat keputusan yang cemerlang dalam peperiksaan.

Masa masih ada dan belum terlambat. Jangan lagi leka dengan perkara yang tidak berfaedah. Tinggalkan lihaf anda. Ceraikan kemalasan anda. Talak 3 bagi melakukan perkara yang tidak memanfaatkan buat diri anda.

Saya ingin menambah satu lagi slogan yang seiring dengan "Study 10 Jam Sehari" iaitu " Mumtaz Semua Madah". Kedua-dua slogan ini sahabat-sahabiah akan lebih tekun dan pulun untuk mencapai kecemerlangan.

Ingatlah sahabat-sahabiah sekalian masa yang anda ada di Mesir begitu terhad. Gunakan sebaiknya dan manfaakan semaksimum mungkin. Peluang berada di bumi yang penuh dengan keberkatan para anbiya', para syuhada, para ulama' dan para auliya' ini begitu tinggi nilainya.

Disamping itu saya juga menyeru diri saya dan sahabat serta sahabiah untuk saling bantu membantu dan tolong menolong dan yang paling penting saling tegur menegur antara satu sama lain dalam usaha untuk sama-sama berkhidmat kepada masyarakat kelak dengan penuh kesatuan dan gelombang ilmu yang mantap.

Semoga kita semua mendapat kejayaan dunia dan akhirat.

"Salam Imtihan" dan "Salam Perjuangan"

Abu Bakar Razak

Haiyyu Sabeik, Madinah Nasr, Kaherah

11 Disember 2009

2.37petang.

TEMURAMAH PARA MASYAIKH TERHADAP PROGRAM PEMBACAAN KUTUB SITTAH PMRAM

2009-10-28T04:24:00.000-07:00

Sumber Asal : http://www.videonazrul.blogspot.com/

Akhukum
Abu Bakar Razak
28 Oktober 2009
1.32 petang, Asrama Darul Aman, Haiyu Asyir Kaherah.

2009-10-25T20:49:00.000-07:00

Majlis Pembacaan Kutub Sittah Berjaya, Tahniah PMRAM

Kaherah, 20 Oktober 2009 - Majlis Pembacaan Kutub Sittah anjuran Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir siri pertama melabuhkan tirai. Majlis yang telah berlangsung semenjak tiga hari yang lalu berlangsung dengan baik dan penuh harmoni tanpa ada sebarang cubaan sabotaj atau perbuatan khianat untuk menggagalkan majlis tersebut. Berbeza dengan keadaan tiga hari yang lalu, pihak penganjur iaitu Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir membuat keputusan mengadakan majlis penutupan Pembacaan Kutub Sittah siri pertama di Nadi Riadhi, Hayyu Sadis.

Dewan Nadi Riadhi, mula dibanjiri para peserta seawal jam 6.30 pagi dan pada hari yang terakhir para peserta kelihatan lebih bersemangat kerana hampir 98 peratus peserta mengenakan jubah putih bagi peserta lelaki dan tudung putih bagi peserta perempuan. Wajah berseri-seri dan penuh ceria dilihat pada semua peserta yang hadir pada majlis penutupan ini.

Majlis pembacaan Kitab Sahih Imam Bukhari dimulakan oleh al-Allamah Syeikh Dr. Rifaat Fauzi Abdul Mutalib bermula pada hadith yg ke 1466 dan diteruskan oleh al-Allamah Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid al Hasani. Majlis Pembacaan Kutub Sittah diakhiri oleh al-Allamah al-Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim al-Kattani pada hadith yang ke 1788 tepat jam 5 petang. Turut bersama adalah al-Allamah Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid al Hasani , al-Allamah Syeikh Jamal Farouq dan Syeikh Toha Dusuqi al-Hubaisyi.

Majlis penutupan diserikan dengan kedatangan para masyaikh dan ulama' terkemuka al-Azhar termasuk al-Allamah al-Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim al-Kattani, al-Allamah Syeikh Jamal Farouq, Syeikh Toha Dusuqi al-Hubaisy, al-Allamah Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid al Hasani, Syeikh Ahmad Hajain, Syeikh Dr. Sa'ad Jawish, Syeikh Asyraf Imam Masjid 6 Oktober, Syeikh Usamah Mahmud al-Azhari dan paling istimewa adalah kehadiran al-Allamah Syeikh Dr. Ali Jumuah, Mufti Mesir.

Sebelum bermula muhadhrah bersama al-Allamah Mufti, para masyaikh menyampaikan amanat dan kata-kata pendorong kepada semua yang hadir pada majlis tersebut. Antara yang ditegaskan dan diharapkan oleh para masyaikh adalah agar majlis dan program sebegini diteruskan pada masa yang akan datang.

Penghujung majlis, setelah selesai sesi muhadharah bersama al-Allamah Syeikh Dr. Ali Jumuah, sesi penghargaan kepada para masyaikh yang sudi meluangkan masa dalam menjayakan majlis ilmu ini dan majlis pengijazahan sanad kepada semua peserta Majlis Pembacaan Kutub Sittah siri pertama anjuran PMRAM.

Disediakan oleh:
Sidang Wartawan,
Majlis Pembacaan Kutub Sittah, PMRAM
http://kutubsittah-pmram.blogspot.com/

TAMBAHAN

1. Sebagai ahli biasa saya cukup bangga dengan pencapaian matlamat program yang dianjurkan oleh PMRAM ini.

2. Program atau majlis qiraah hadis yang telah lama tidak dianjurkan oleh mana-mana pihak hatta institusi-institusi di Mesir juga, doakan agar ianya berterusan.

3. Kesungguhan para Masyaikh membuatkan kita menitiskan airmata jika selepas daripada ini kita masih malas hendak menghadiri kelas pengajian.

4. Ikatan kita bersama ulama' terjalin teguh dan sesungguhnya inilah yang kita impikan memdapat tarbiah direct dari murabbi dan ulama' tersohor di bumi Mesir yang barakah ini.

5. Sedikit kecewa dengan isu yang timbul, namun buah yang berhasil dari usaha yang keras lebih lumayan dan amat berpatutan.

6. Harapan kepada PMRAM teruskan anjurkan majlis dan program pengajian dan talaqqi walaubagaimanapun jangan lupa program dan aktiviti yang lain agar dilihat stabil dan seimbang dalam semua perkara.

Gambar Kenangan :

Ketibaan Fadhilat Al-Mufti

Al-Allamah al-Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim al-Kattani

Syeikh Dr. Sa'ad Jawish

Al-Allamah Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid al Hasani

Al-Allamah Syeikh Jamal Farouq

Syeikh Usamah Mahmud al-Azhari

Syeikh Ahmad Hajain

Akhukum,
Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman, Haiyu Asyir, Kaherah
26/10/2009 , 7.07 pagi.

MUHADHARAH RAMADHAN BERSAMA PROF. DR. RIF'AT FAUZI

2009-09-14T19:10:00.000-07:00

Prof Dr. Rif'at ketika di Konvo PMRAM

Marilah sama-sama kita hadir dalam Program Ifthor Jamaie & Munajat Perdana PMRAM 1430 H dan mengambil istifadah daripada muhadharah yang akan disampaikan oleh Syeikh Rif'at Fauzi antara ulama yang banyak mentahqiq Kutub Syafieyyah dan sering menjadi musyrif kepada mahasiswa master dan PhD di Universiti Kaherah.

Sempat saya menziarahi Dr. Rif'at di Kediaman beliau di Haiyu Sabiek bersama Mantan Presiden PMRAM 2008, Ust Khairul Anuar serta beberapa teman yang lain. Al-Fadhil Dr seorang yang mudah didampingi. Semoga kita juga mengikuti jejak langkahnya dalam memperkasa keilmuan islam dalam diri.

Saya dan rakan-rakan yang menziarahi beliau ketika di Maktabah milik beliau yang penuh dengan kitab-kitab yang pernah ditahqiqnya.Semoga kita juga berpeluang untuk muqarabah dan mulajasah bersama Prof Dr. Rif'at Fauzi.

Iklan Program :

Tarikh : 28 Ramadhan 1430 H bersamaan 18 September 2009
Hari : Jumaat
Tempat : Dataran Haiyu Asyir

"sibukkanlah dirimu dengan ilmu wahai penuntut ilmu"

HUMAITHARA YANG DIRINDUI

2009-09-09T21:31:00.000-07:00

Maqam Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli

Kisah Kewafatan Syeikh Abu Hasan Asy-syazuli di Humaithara

Pada tahun 656 Hijrah, Syeikh Abu Hasan Asy-syazuli telah berangkat dengan rombongannya ke Mekah untuk menunaikan ibadat haji. Tetapi sebelum perjalanan itu dimulakan, Syeikh Abu Hasan Asy-syazuli telah berpesan kepada salah seorang daripada ahli rombongan itu, yakni Syeikh Madhi Ibn Sultan, yang merupakan pelayan khasnya, agar membawa beberapa alat untuk menggali kubur.

Syeikh Madhi Ibn Sultan telah merasa terperanjat apabila mendapat perintah yang sedemikian rupa, dan dia pun bertanyakan sebabnya. Maka telah dijawab oleh Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli "Tunggu sajalah. Di Humaithara (nama sebuah desa di padang pasir 'Aidhab) nanti, kita akan mendapat berita yang lebih pasti" Telah dilaporkan yang Syeikh Abu Hasan Asy-syazuli pernah bercerita yang ketika dia jatuh sakit, " wahai Tuhanku, bilakah saat pertemuan itu?" Maka telah diberitahu yang pertemuan itu (yakni pertemuannya dengan Allah, yang beerti saat kematianya) akan berlaku apabila sampai di Humaithara. Dia telah diberikan satu gambaran rohani yang dia akan mati di kaki sebuah bukit berdekatan dengan sebuah telaga yang mempunya air yang sedikit dan rasanya masin, tetapi air itu akhirnya akan bertukar menjadi bertambah banyak dan rasanya akan menjadi tawar.

Telah bercerita pula seorang anak lelaki kepada Syeikh Abu Hasan Asy-syazuli yang telah menyertai rombongan itu, yakni Syeikh Syarafuddin Abu Abdullah Muhammad : Turut menyertai kami ialah seorang budak yatim yang telah kematian bapanya, dan ibunya pula bekerja di rumah kami. Dia dibesarkan oleh keluarga kami.Ketika Syeikh mahu bertolak, dia telah menyuruh kami menyertainya, bersama-sama kaum wanita dan budak lelaki itu telah menunjukkan minat untuk menyertai kami. Syeikh telah menyuruh kami membawanya bersama. Ibu budak itu telah berjumpa dengan Syeikh dan telah berkata kepadanya " Ya Saiyidi, aku minta saiyidi berikanlah perhatian saiyidi kepadanya." Syeikh telah menjawab, " Kami akan menjaganya, InsyaAllah sehingga Humaithara."

Kami pun bertolak, dan apabila kami memasuki kawasan padang pasir, Syeikh dan budak lelaki itu telah jatuh sakit. Budak lelaki itu telah meninggal duni sehari sebelum sampai ke Humaithara. Kami telah berniat untuk mengebumikannya, tetapi Syeikh telah menyuruh kami membawa mayat budak lelaki itu ke Humaithara. Kami telah berhenti di Humaithara dan memandikan mayat budak lelaki itu, dan kami telah mengebumikan mayat itu di situ. Pada malam hari itu pula, rupa-rupanya, Syeikh sendiri yang telah meninggal dunia. Pada petang hari itu, dia telah mengumpulkan sahabatnya dan telah meninggalkan wasiat kepada mereka.

Di antara pesanannya yang terakhir ialah mereka disuruh sentiasa mengamalkan Hizb Al-Bahr, dan menentukan juga yang anak-anak mereka turut menghafalnya, kerana terkandung di dalamnya al-'ism al-a'zam. Selepas itu dia telah menyendiri bersama Syeikh Abu Al-Abbas Al-Mursi untuk meninggalkan bebrapa wasiat khas kepadanya dan telah memilihnya sebagai pewaris barakah yang telah dia terima daripada Allah.Kemudian telah berpesan pula kepada para sahabatnya agar memilih Syeikh Abu Al-Abbas Al-Mursi sebagai penggantinya, kerana menurutnya,Syeikh Abu Al-Abbas Al-Mursi akan diberikan maqam yang besar, dan Syeikh Abu Al-Abbas Al-Mursi adalah " sebuah pintu dari pintu-pintu Allah".

Ketika hampir-hampir waktu magrib, dia telah berkata kepadaku, " Wahai Muhammad,isikan satu mangkuk dengan air dari telaga itu." Aku telah menjawab,"Ya Saiyidi, airnya masin dan pahit, tetapi air yang kami bawa adalah air tawar." Dia telah berkata ,"Bawakan aku airnya (air telaga itu), kerana apa yang aku inginkan lakukan bukanlah seperti yang engkau sangkakan. "Maka kami pun membawa semangkuk air.Dia telah meminum air itu, berkumur-kumur dan meludah ke dalam mangkuk itu. Kemudia, dia telah berkata kepadaku, "Tuangkan kembali air ini ke dalam telaga itu. "Aku pun menuangkan kembali air itu, dan dengan izin Allah,air itu telah tiba-tiba menjadi banyak dan rasanya telah menjadi tawar.

Dia telah menghabiskan masanya pada malam iu dengan beribadat dan berzikir. Aku telah mendengar dia menyebut, "Ilahi, Ilahi." Apabila waktu subuh tiba, dia telah menjadi senyap. Kami telah menyangka yang mungkin dia telah tertidur, dan telah menggoyang-goyangkan badannya. Rupa-rupanya dia telah meninggal dunia. Aku lalu memanggil Syeikh Abu Abbas Al-Mursi dan kami pun memandikan mayat Syeikh.Di antara mereka yang telah turut meyembahyangkan jenazahnya ialah Syeikh Badruddin Muhammad ibn Ibrahim ibn Jama'ah, yang beberapa tahun kemudian telah menjadi ketua Qadi (Qadhi Qudhah) di Mesir bagi Mazhab Imam As-Syafie. Telah bercerita Syeikh Abu Ishaq Ibrahim ibn Abdur Rafi' : Sebelum Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli bertolak untuk mengerjakan hajinya yang terakhir (di mana dia telah meninggal dunia dalam perjalanan), dia telah berkata kepada para sahabatnya, "Pada tahun ini,aku akan melakukan haji yang digantikan." Dia telah meninggal duni sebelum sempat mengerjakan hajinya.

Apabila para ahli rombongan sudah pulang ke Mesir (setelah tamat menunaikan ibadat haji), mereka telah bertanya kepada Syeikh 'Izzudin Abdul Aziz Abdus Salam mengenai kata-kata daripada Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli itu. Dia (yakni Syeikh 'Izzudin Abdul Aziz Abdus Salam) telah menangis dan telah berkata kepada mereka," Demi Allah, Syeikh telah memberitahu engkau sekalian tentang kematianya. Tidakkah engkau sekalian tahu bahawa sebenarnya Syeikh telah berkata yang malaikatlah yang akan menunaikan hajinya sebagai ganti? Ada sebuah hadis RasulallahS SAW yang bermafhum, " Sesiapa yang meninggalkan rumahnya dengan niat untuk mengerjakan haji, dan mati sebelum menyempurnakannya, maka Allah akan menggantikan tempatnya, yang akan menunaikan ibadat haji pada setiap tahun (sebagai ganti) sehingga hari Qiamat."

" Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli mempunyai beberapa orang anak lelaki yang telah digolongkan ke dalam barisan ulama' dan auiliya' yang disegani ramai. Tetapi, mereka tidak terpilih untuk menggantikan kedudukan ayah mereka. Sebaliknya,selepas Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli meninggal duni, Tarekat Asy-Syazuliyyah telah dipimpin oleh anak menantunya, yakni Syeikh Abu Abbas Al- Mursi, seperti yang telah diwasiatkan oleh Syeikh Abu Hasan As-y-Syazuli sendiri sebelum dia meninggal dunia. Ketika itu, Syeikh Abu Abbas Al-Mursi berumur 40 tahun.Dan apabila Syeikh Abu Abbas Al-Mursi pula meninggal dunia tiga puluh tahun kemudia pada tahun 686 Hijrah, Tarekat Asy-Syazuliyyah telah dipimpin pula oleh seorang anak murid kepada Syeikh Abu Abbas Al-Mursi yang bernama Syeikh Ibn Ato'illah Al-Iskandari.

Di antara anak-anak lelaki beliau adalah Syeikh Syihabuddin Ahmad, Syeikh Abu Hasan Ali dan Syeikh Syarafuddin Abu Abdullah Muhammad. Dan anak-anak perempuan beliau pula bernama Zainab dan Arifah Al-Khair. Dan kisah ini juga menandakan sifat rendah diri yang dimiliki oleh anak-anak kepada Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli, yakni mereka yang tidak melebihkan diri mereka atas orang lain. Dengan ikhlas, mereka telah menerima kelebihan Syeikh Abu Abbas Al-Mursi ke atas diri mereka, walaupun mereka juga termasuk ke dalam golongan Arbab Al-Ahwal Wal Maqamat.

Nukilan Dari Buku Mendekati Ulama' Dan Para Wali Allah Di Mesir
Disusun oleh : Ahmad Lutfi Bin Abdul Wahab Al-Idrisi Al-Linggi
Mukasurat : 560 -566

31 Ogos hingga 2 September di Bumi Humaithara

Alhamdulillah diberi kesempatan oleh Allah S.W.T untuk meneruskan pengajian bersama Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki di kaki bukit Humaithara yang terletak di sempadan Negara Sudan.

Selama 2 hari di Humaithara. Pelbagai kenangan yang tidak dapat dilupakan. Walaupun belajar dalam keadaan panas cuaca yang bahang pada bulan Ramadhan namun terdapat halawah yang berbeza di bumi Kaherah.

Majlis Ta'lim dijalankan di Maqam Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli pada setiap petang dan malam. Syeikh memilih kitab Minhajul 'Arifin karangan Al-Imam Hujjatul Islam Abi Hamid Al-Ghazali untuk dikhatamkan sepanjang berada bi Humaithara.

Ketika di Jabal Humaithara :

Syeikh Nuruddin ketika di Jabal Humaithara

Di Jabal ini sempat Syeikh diskusikan sambungan bacaan kitab Minhajul 'Arifin dalam bab Ahkam. Bab yang menerangkan 'irabul qulub ataupun keadaan/ hal perihal hati. Yang terdiri padanya 4 jenis dan ceraian.

1. Raf'u / Marfu' : Hati yang sentiasa menaik dengan kekuatan dalam mengingati Allah tidak kira dimana jua berada(zikrullah) hati yang sentiasa berzikir kepada Allah Jalla Wa 'Ala. Dalam hukum yang pertama ini terdapat beberapa alamat atau petanda untuk mengenal hati seseorang itu adalah Rafa'. Pertama terdapat muafaqah kepada Al-Quran dan Al-Hadis. Kedua tidak mukhalafah terhadap Allah dan Rasul dan yang ketiga rindu yang berpanjangan serta berterusan.

2. Fathu/ Mansub : Hati yang tegak dan betul yang sentiasa beribadat kepada Allah dengan penuh keredhoan. Antara alamat dan petanda hati adalah mansub adalah yang pertama tawakkal kedua membenarkan dan yang ketiga yakin.

3. Khafdhu : Hati yang menurun yang terdapat padanya kesibukan dengan selain Allah. 3 alamat yang menunjukkan hati ini menurun adalah yang pertama 'ujub kedua riya' dan yang ketiga sibuk dengan kemewahan dunia.

4. Waqaf/ Mauquf : Hati yang terhenti atau yang terhalang oleh kerana lalai dan leka kepada Allah S.W.T. Antara alamat dan petanda hati ini kemanisan dalam ketaatan kepada Allah telah hilang, Tidak merasa pahit dalam melakukan maksiat yakni suka melakukan maksiat dan merasa samar dengan perkara halal yang telah ditentukan oleh Allah Taala.

Gambar kenangan penuntut limu bersama Syeikh Nuruddin dan Syeikh Ibrahim di Jabal Humaithara

Berqasidah di Jabal Humaithara

Tempat Penginapan :

Bangunan milik Jam'iyyah Tarekat Al-Hamidiyyah Asy-Syazuliyyah

Ruangan Bilik Yang Dilengkapi Bantal, Tilam dan Lihaf

Ifthor Beramai-ramai

Asrama Di Tingkat 3

Di Dapur ..

Daging Masak Merah Juadah Berbuka

Ust Yusri .. Chef Kami

Di Maqam Abu Hasan Asy-Syazuli :

Pengajian Berlangsung Petang dan Malam di Maqam

Beri Taklimat

Permandangan Sekitar Humaithara :

2009-09-04T06:48:00.000-07:00

Barisan AJKT MKKK sesi 2007/2008

MAT MKKK Kali Ke 42 Pada 3 Oktober 2009 Sama-sama kita Jayakan

Majlis Kebajikan Keluarga Kedah yang menjadi wadah kesatuan anak-anak Kedah di sini perlu meneruskan kesinambungan jawatankuasa peneraju untuk membawa MKKK dan memastikannya relevan dengan tuntutan semasa tanpa menggadaikan prinsip-prinsip utuhnya.

Justeru ahli-ahlinya akan bersidang di dalam Mesyuarat Agung Tahunan untuk mengoreksi perjalanan MKKK selama setahun iaitu sesi 2008/2009 dan memberikan komen membina seterusnya melemparkan cadangan bernas untuk persatuan yang didukungi bersama.

41 tahun MKKK melakar pelbagai sejarah dan kenangan. Pelbagai suka duka dirasai bersama. Namun kebelakangan ini, diri ini terasa dan seolah-olah amat risau akan kesinambungan peneraju MKKK mendatang. Mungkin ini hanya perasaan saya. Apa yang penting kita kena yakin bahawa adik-adik yang bakal memegang tampuk pentadbiran mampu dan akan lakukan lebih terbaik dari tahun-tahun sebelumnya.

MAT satu medan dan merupakan kewajipan buat ahli dalam membentuk kesatuan ini.Di sinilah tempat kita mengkritik kepimpinan, menyoal kerja-kerja Ahli Jawatankuasa Tadbir, mempersoalkan lompang-lompang yang berlaku dan yang paling penting mencadang, memberi idea serta buah fikiran agar sesi mendatang dapat melakukan dengan lebih terbaik.

Gambar-gambar sekitar MAT tahun lepas :

Dari Kiri Us Hamdan( Pengerusi Penasihat MKKK), Prof Dr Jamil Hashim
( Pengarah JPMK) dan Us Fadhil (YDP MKKK 07/08)

YDP Menunjukkan Sesuatu Kepada Perasmi

Penantian... Sidang Mesyuarat Agung Tahunan Kali ke 41

Us Hasbullah (Setiausaha Agung MKKK sesi 07/08) Bangun Menjawab Persoalan

Harapan agar ahli MKKK dapat menghadirkan diri baik ikhwah baik akhawat. samada Kaherah mahupun cawangan. Mungkin kehadiran anda menjadi sinar buat kesatuan MKKK ini. Dengan idea dan cadangan yang dilemparkan bakal mengeluarkan tunas yang baik jesteru membuahkan natijah yang terbaik.

Akhukum Fillah
Abu Bakar bin Razak
Asrama Darul Aman Madinah Nasr Kaherah Mesir
4 September 2009, Jumaat
4.11 petang.

Majlis Pembacaan Kutub Sittah Anjuran PMRAM

2009-08-28T06:31:00.000-07:00

PMRAM Teruskan Baktimu

Satu organisasi yang tak pernah lekang dibibir-bibir mahasiswa mahasiswi yang menuntut di Bumi Mesir. Satu persekutuan yang telah lama menabur bakti sejak tahun 1930 lagi. Tidak dinafikan walaupun pelbagai halangan dan rintangan yang dihadapi oleh PMRAM namun ianya tetap dan terus kukuh.Saya yakin dan percaya sesiapa pun yang pernah mengenali PMRAM tahu akan kepentingan keberadaan PMRAM di Bumi Mesir bagi meneruskan misi dan visinya terhadap mahasiswa/wi seluruhnya.

Sekian lama PMRAM bertapak pelbagai jasa yang telah diberikan oleh PMRAM kepada masiswa/wi samada secara sedar dan tidak sedar. Lihatlah segala sudut sehingga saya boleh katakan tiada satu persatuan yang mampu berjalan dan bergerak sehebat PMRAM di Bumi Mesir ini.Tahniah PMRAM dengan keikhlasan perjuangan barisan pimpinan berjaya menobatkan PMRAM sebagai persatuan yang disegani.

Walaupun terdapat pihak-pihak yang tidak sehaluan dengan PMRAM namun saya percaya mereka juga tidak sanggup mempertikaian jasa dan bakti PMRAM serta kemampuan PMRAM berdiri diatas kaki sendiri. Program yang besar dapat diatur dengan baik walaupun tiada peruntukan dari mana-mana pihak untuk PMRAM. Satu contoh dan tauladan buat semua. PMRAM tidak kira ahli atau tidak ahli isi borang atau tidak isi borang, PMRAM ini berjalan dan bergerak untuk semua mahasiswa/wi di Mesir. Ini hakikat yang saya kira tidak ada individu atau kumpulan untuk menyatakan tidak benar atas kenyataan ini.

Jika ingin dihurai,panjang kisah PMRAM ini dari 1930 hingga 2009. Namun ingin saya skopkan adalah peranan PMRAM dalam menjulang ilmu dan thaqafah yang menjadi matlamat utama mahasiswa/wi. Persekutuan ini mempunyai gelombang yang besar dalam membentuk suasana ilmiah terhadap sekian mahasiswa/wi Malaysia di Mesir. PMRAM mampu mengubah suasana yang lesu yang mendatar dengan menganjurkan program mega yang dapat dirasai oleh semua orang.Ini kekuatan yang ada pada PMRAM.Jadi kekuatan ini diguna sebaiknya oleh PMRAM dalam menghidupkan suasana menyedarkan mereka yang leka dari menuntut dan mendalami ilmu.

Suka saya menyentuh mengenai program terdekat yang dianjurkan oleh PMRAM iaitu Majlis Pembacaan Sunan Sittah yang akan bermula dengan Sohih Bukhari pada Oktober ini.Majlis yang sekian lama dinantikan. Mengundang para masyaikh Al-Azhar As-Syarif. Mungkin boleh saya katakan ini bidayah yang baik yang bakal mencatat 1001 kebaikan pada masa mendatang. Dari permulaan ini pelbagai perkara akan tercetus demi menjulang ilmu dan thaqafah serta ketekunan mahasiswa/wi dalam menuntut ilmu.

Anjuran majlis tafaqquh seperti ini perlu diperhebatkan tanpa mengabaikan program-program yang lainnya. Bukanlah 100% bila mengikuti program kita akan faqih dan terus jadi ulama' namun terdapat isi tersirat terhadap penganjuran majlis ini. Saya cuba mencipta apakah isi tersirat itu.Pertamanya timbul kesedaran dan usaha dalam mencari dan mendalami ilmu. Keduanya menjalin hubungan erat antara PMRAM dan Al-Azhar itu sendiri. Dan yang ketiga membentuk biah ilmiah yang menjadi matlamat asal mahasiswa/wi ke Mesir.Mungkin ada lagi isi tersiratnya namun saya serahkan kepada pembaca untuk menafsirkannya sendiri. Apa yang saya hendak katakan adalah manfaat dan faedah serta kesan majlis yang bakal menjelang ini harapnya dapat dirasai bersama.Sama-sama kita doakan majlis ini berjalan dengan lancar.

PMRAM teruskan baktimu itu yang cuba saya ungkapkan buat sidang pembaca. Mahasiswa/wi kini seolah-olah memerlukanmu tetapi tidak mampu mengungkapnya dengan kata-kata.Rancanglah, susunlah dan aturlah setiap yang bermanfaat untuk disajikan buat mahasiswa/wi di Mesir ini. Ahli-ahli sedia menghulurkan tangan untuk menyambutnya.Dulu mungkin PMRAM dinafikan tetapi kini PMRAM diperlukan.

PMRAM teruskan baktimu sekali lagi saya katakan demi masa depan mahasiswa/wi yang bakal mencorak masyarakat, mengubah cara hidup yang tersimpang jauh dari landasan syariat dan membina tapak agar Islam yang syumul ini dijadikan cara hidup buat seluruh masyarakat khususnya di tanahair Malaysia yang kita cintai.

Salam Ramadhan.

Akhukum Fil Islam
Abu Bakar bin Razak
Asrama Darul Aman, Haiyu Asyir , Madinah Nasr, Kaherah Mesir.
28 Ogos 2009M bersamaan 6 Ramadhan 1430H
3.23 petang.

Tokoh Tasawwuf Yang Agung

2009-08-25T20:32:00.000-07:00

As-Sayyid As-Syeikh Abu Al Hasan As-Syazuli r.a (593H-656H/1197-1258M)

Nama dan Nasab

Nama beliau ialah Ali ibn Abdullah ibn Abdul Jabbar ibn Tamim ibn Hurmuz ibn Hatim ibn Qusoyy ibn Yusuf ibn Yusya’ ibn Warad ibn Battol ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Isa ibn Muhammad ibn Al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib r.a..

Gelaran
Taqiyyudin Abu Al-Hasan As-syazuli (dalam satu riwayat As-Syazili)

Tarikh dan Tempat Lahir

Beliau dilahirkan pada tahun 593 Hijrah bersamaan 1197 Masihi di sebuah kampung bernama Ghumarah, berdekatan dengan bandar Sabtah, Moroko.

Riwayat Ringkas Tentang Kehidupan

Semasa tinggal di Ghumarah, Abu Al-Hasan belajar menghafaz Al-Qur’an, ilmu-ilmu asas agama, ilmu sunnah nabawiyah dan sebagainya di bawah tarbiah dan ta’lim ulama’-ulama’ besar di zaman beliau.

Setelah itu beliau bermusafir ke kampung Fas untuk bertemu dengan seorang Sheikh sufi iaitu, As-Sheikh Abdullah bin Abil Hasan ibn Harazim (murid As-Sheikh Abu Madyan r.a.) dan memakai khirqah sufi daripada beliau.

Kemudian, beliau menuju ke Zawilah dan kemudiannya ke bandar Tunisia. Di sana, beliau mempelajari ilmu-ilmu agama secara mendalam daripada ulama’-ulama’ besar di sana. Beliau bermazhab Maliki dalam fiqh Islami.

Di sana juga, beliau sempat berkumpul dengan para sufi yang merupakan anak-anak murid kepada Abul Madyan r.a., dan seterusnya terkesan dan tertarik dengan metodologi tarbiah sufiyah mereka.

Setelah itu, beliau bermusafir ke Iraq dan bertemu dengan As-Sheikh Abu Al-Fath Al-Wasiti r.a., yang merupakan khalifah bagi Sidi Ahmad Ar-Rifa’i r.a.. Beliau mengambil bai’ah daripada As-Sheikh Abu Al-Fath r.a. dan sering mengikuti perhimpunan mereka. Imam Abu Al-Hasan r.a. sering berbincang dengan As-Sheikh Abu Al-Fath r.a. dan kadangkala beliau (Abu Al-Hasan r.a.) bertanyakan tentang wali qutub di zaman tersebut.

As-Sheikh Abu Al-Fath Al-Wasiti r.a. berkata kepada beliau:” Kamu merantau dari Moroko menuju ke mari (Iraq) sedangkan wali qutub berada di tempatmu (Moroko).”

Seterusnya beliau pulang ke Moroko semula untuk mencari wali qutub yang dimaksudkan tersebut. Akhirnya beliau bertemu dengan wali qutub yang dimaksudkan iaitu As-Sheikh Al-Kabir Al-Wali Al-Qutub Abu Muhammad Abdul Salam ibn Masyish r.a..

Pertemuan pertama beliau dengan wali qutub Ibn Masyish r.a. ialah di atas sebuah bukit, takkala Ibn Masyish r.a. sedang bersendirian beribadah secara khusyuk di hadapan ALLAH s.w.t..

Setelah tamat perguruan dengan Ibn Masyish r.a. beliau disuruh untuk berdakwah di Afrika. Akhirnya, beliau bermusafir ke Afrika, dan tinggal di wilayah Syazulah yang mana kepada nama wilayah tersebutlah, Imam Abu Al-Hasan As-Syazuli r.a. dinisbahkan. Setelah itu, beliau tinggal di atas bukit bernama Za’wan.

Setelah itu pula, beliau bermusafir ke Tunisia dan nama beliau mahsyur di sana. Namun, ada individu yang dengki dengan beliau lantas menyebarkan fitnah terhadap Imam As-Syazuli r.a..

Imam As-Syazuli r.a. seterusnya memulakan perjalanan untuk mengerjakan haji di Makkah, dan setelkah itu menetap di Mesir selama 35 tahun.

Diriwayatkan juga bahawa, Imam Abu Al-Hasan As-Syazuli r.a. turut serta dalam peperangan di Mansurah, Mesir, takkala berlangsung perperangan antara tentera islam dengan tentera erancis di bawah pimpinan Raja Luis ke-9 (raja Perancis).

Kewafatannya

Pada tahun 656 Hijarah (bersamaan 1258 Masihi), beliau sekali lagi ingin bermusafir untuk mengerjakan haji. Namun, dalam perjalanan, dengan ditemani oleh khalifah beliau Abu Al-Abbas Al-Mursi r.a., beliau akhirnya menghembuskan nafasnya yang terakhir di tengah padang pasir ‘aizab di Humaisara, Mesir. Beliau meninggal dunia pada usia 63 tahun.

Setelah itu, khalifah beliau, Al-Imam Abu Al-Abbas Al-Mursi r.a. (yang juga merupakan menantu kepada Imam As-Syazuli r.a.) mengambil alih tugas memimpin anak-anak murid al-Imam as-Syazuli r.a., dan seterusnya menyebarkan manhaj tarbiah tarikat As-Syazuliah yang diberkati.

Semoga ALLAH s.w.t mencurahkan keberkatan ke atas penghulu tarikat As-Syazuliah r.a., dan memanfaatkan kita dengan keberkatan dan hembusan rohani beliau, amin...

Disusun oleh Al-Fadhil Ustaz Mukhlis @ Al-Faqir101
sumber : http://aidaqelantani.multiply.com/journal

IKLAN :
Program Ziarah & Daurah Bersama Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki.
Tempat : Humaisara,Bahrul Ahmar (Maqam As-Sayyid As-Syeikh Abu Hasan Asy-Syazuli)
Tarikh: 31 Ogos hingga 3 Sepetember 2009.
Yuran penyertaan L.E 235.00 termasuk pengangkutan, penginapan & makanan.sila daftar segera..
Sila rujuk saudara shahir 0116945639 (ikhwah sahaja).

Rebutlah Peluang Keemasan ini.!!

Akhukum Fillah
Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman, Haiyu Asyir , Cairo
26 Ogos 2009
5.36 pagi

Perbaharui Niat Serta Semangat

2009-08-18T16:37:00.000-07:00

Sahabat-sahabiah azhari dan azhariah baca dan teliti berita ini. Alangkah gembiranya kalau rajin ke kuliah itulah ganjarannya. Tapi apakan daya azhar banyak bezanya.

Saya menyeru diri saya dan sahabat sahabiah sekalian walaupun tidak ada ganjaran serupa itu yang azhar berikan tapi ingatlah ganjaran jika kita rajin ke kuliah lebih dari apa yang diberitakan ini.

Suatu ganjaran yang tidak nampak di mata namun ianya mempunyai nilai berlipat kali ganda. Cuba sahabat dan sahabiah berfikir adakah sengaja azhar tidak mewajibkan pelajarnya ke kuliah? pelbagai jawapan dan tafsiran yang kita boleh rangkakan.

Saya tidak mempunyai jawapan untuk para pembaca sekalian. Namun saya yakin dan percaya sahabat dan sahabiah sefikrah dengan saya bahawa keberadaan kita setiap hari di kuliah adalah sesuatu yang amat bermanfaat.

Jadi sebagai peringatan untuk memasuki sesi yang baru di tengah-tengah bulan Ramadhan ini, maka sama-samalah kita mentajdid niat dalam pembelajaran dan pengajian di bumi ardil kinanah ini.Cuba kita letakkan azam yang kita tidak sesekali tinggal muhadharah bersama pensyarah-pensyarah di universiti.

Akademik sesuatu yang penting yang perlu kita pertahankan. Para azhari dan azhariah, dewasa ini sangat memerlukan intelektual yang boleh mengubah haluan masyarakat. Dari buruk kepada baik dan dari baik kepada lebih baik mengikut lunas dan landasan syariat Allah.

Teringat pesanan abang-abang yang telah berjaya, " kuliah memang tidak mencukupi untuk kita bergelar al-faqih, tak dapat tidak kena usaha talaqqi dengan para masyaikh di luar kuliah yang pembelajarannya lebih daqiq(mendalam) dan menyeluruh, namun title,pangkat serta gelaran juga penting sebagai wasilah untuk mendepani masyarakat" katanya lagi " cuba kita perhatikan Imam Gazali dikenali dengan Hujjatul Islam, Imam Zakaria Al-Ansori digelar Syeikhul Islam, Imam Syafie digelar Nasirul Sunnah dan boleh dikatakan semua para ulama' ada gelaran dan pangkat. Tak kurang juga ada ulama' yang mempunyai gelaran lebih dari satu".

Ini menunjukkan gelaran dan pangkat juga penting dalam mendepani masyarakat walaupun kita faqih. Masalan kita digelar doktor, profesor, profesor madya dan lain-lain lagi. Gelaran dan pangkat ini tidak mungkin kita dapat melainkan keputusan peperiksaan yang membanggakan serta prestasi akademik kita yang baik.

Azhar telah menunjukkan manhaj yang terbaik. Jika kita perhatikan di universiti kita belajar mengikut sukatan dan silibus tetapi terdapat pengajian di luar universiti kadang-kadang pensyarah yang sama mengajar di masjid-masjid serta di tempat-tempat pengajian yang khusus dengan kitab turath dan kotemporari yang dibaca dari kulit ke kulit. Ini suatu manhaj yang perlu azhari dan azhariah sedar. Yakinlah bumi Mesir adalah gedung ilmu yang tidak pernah menyekat untuk sesiapa belajar dan mendalami ilmu di buminya.

Dengan azam dan semangat yang kuat serta istiqamah dalam menuntut ilmu dengan izin Allah kita akan menjadi insan yang digelar ulama' yang mewarisi para anbiya'.

Akhukum Fil Islam
Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman 2 Hayyu Asyir
2.59 pagi
19 Ogos 2009

Majlis Memperingati Peristiwa Israk Mi'raj Bersama Ulama'

2009-07-28T06:38:00.000-07:00

Barisan Para Ulama' Yang Masyhur Di Mesir

Kesempatan di Bumi Anbiya' , Bumi yang dikatakan gedung ilmu ini perlu dimanfaat sebaik yang mungkin.Bumi yang melahirkan cendiakawan islam dan cerdik pandai dalam segenap perbahasan agama dari sekecil-kecil masalah sehingga sebesar-besar masalah serta dari pelbagai aspek keilmuan. Tidak dinafikan bahawa ulama' Al-Azhar dan Mesir adalah antara intelek islam yang menjadi sumber rujukan dunia.

Sempena bulan rejab yang mulia yang mana terdapat padanya satu peristiwa agung ketika mana Nabi Muhammad S.A.W bertemu dengan Allah Jalla Wa'ala untuk pensyariatan lima waktu sembahyang. Peristiwa yang dinamakan Israk Wal Mi'raj.Peristiwa yang mempunyai pelbagai pengajaran dan iktibar serta kisah yang perlu diingati oleh ummat manusia sepanjang zaman.

Penganjuran majlis memperingati peristiwa israk mi'raj diadakan di serata tempat. Jadi dengan kesempatan di ardil kinanah bumi yang penuh dengan keberkatan para anbiya', para auliya', para syuhada' dan para ulama' ini maka dianjurkan majlis dengan menjemput para ulama' sebagai penceramah dan pengisi.Ini adalah sesuatu yang begitu manfaat bila dapat mendengar kupasan peristiwa dan pengajaran dari israk mi'raj dari mulut mereka yang begitu mendalami ilmu dari ulama' yang berbangsa arab sendiri.

Suatu kelebihan dan istifadah yang banyak dapat diambil dari penyampaian para ulama' dalam menyingkap peristiwa yang agung ini.

Ceramah Isra' Mikraj Oleh Syeikh Asyraf Hamid Hasanain (Khatib dan Imam Masjid Soleh Ja'fari)
Hari : Isnin
Tarikh : 20 Julai 2009 M bersamaan 27 Rejab 1430 H
Masa : Selepas solat Maghrib
Tempat : Dewan Tasamuh wal Ikha', Asrama Darul Aman 3, Haiyu Sabiek. Anjuran : Badan Ilmiah dan Pengetahuan MKKK.

Syeikh Asyraf Hamid Hasanain

Saudara Bazli (UNIC) memperdengarkan ayat suci Al-Quran

Ustaz Osman mengetuai burdah

Sambutan Isra' Mikraj bersama Syeikh al-Allamah Al- Muhaddis Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith al-Kitani (Ulama' Agung Hadis)
Hari : Selasa
Tarikh : 21 Julai 2009 M bersamaan 28 Rejab 1430 H
Masa : 5.30 petang
Tempat : Dewan Tasamuh wal Ikha', Asrama Darul Aman 3, Haiyu Sabiek. Anjuran : Pejabat Rektor Al-Azhar kerjasama Pejabat Pegawai Kebajikan Anak Kedah Mesir dan Majlis Kebajikan Keluarga Kedah MKKK.

Syeikh al-Allamah Al- Muhaddis Muhammad Ibrahim Abdul Ba'ith al-Kitani

Ustaz Doktor Jamal Faruq

Ustaz Doktor Mustafa Imarah

Ustaz Doktor Bakar Zaki 'Awad

Para Penuntut Ilmu bersalaman dengan Ulama'

Khidmat.. Jamuan selepas majlis

Memerhati apa yang kurang untuk Fadhilatus Syeikh

Ceramah Isra' Mikraj Oleh Syeikh al-Allamah al-Adib Dr Fathi Abdul Rahman Ahmad Hijazi( Pensyarah Kuliah Bahasa Arab Universiti Al-Azhar)
Hari : Khamis
Tarikh : 23 Julai 2009 M bersamaan 30 Rejab 1430 H
Masa : Selepas solat Maghrib
Tempat : Dataran Haiyu Ashir.
Anjuran : Lajnah Dakwah Dan Pembangunan Insan,Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM).

Syeikh al-Allamah al-Adib Dr Fathi Abdul Rahman Ahmad Hijazi

Makan Bersama Fadhilatus Syeikh selepas majlis

Syeikh Membacakan Doa

Presiden PMRAM menyampaikan hadiah kenang-kenangan

Akhukum Fillah
Abu Bakar Bin Razak
Asrama Darul Aman Haiyu Asyir Kaherah
29 Julai 2009
2.47 pagi

Kawan Karibku Dah Mendirikan Rumah Tangga

2009-07-19T12:13:00.000-07:00

Alfu Mabruk Li

Tanggal 18 Julai 2009 detik yang indah buat sahabat seperjuanganku Sazali Abd Rashid. Tarikh penamat status sebagai bujang. Kini bergelar suami dan bakal menjadi seorang ayah serta terus membina sebuah keluarga yang bahagia.

"alfu mabruk li.. ucapanku bila sah sazali sebagai seorang suami.. tau dah hang awai lagi dari aku.. " ucapan ku pada li.

Mengimbau sesuatu dari masa lampau adalah sesuatu yang membolehkan kita ketawa sendirian. Tambahan jika peristiwa itu adalah sekali dalam seumur hidup kita.Mengenang zaman sekolah menengah yang penuh dengan gelak ketawa dan tak kurang juga gurau senda dan kadang-kadang banyak gaduhnya.

Kami tinggal di asrama. Kami sama-sama masuk tingkatan 2 di Sekolah Menengah Agama Ihsaniah Jangkang, Karangan Kulim. Di sinilah bermula segala-galanya sehingga sekarang. Li ketika tingkatan 5 dilantik sebagai ketua asrama manakala aku hanyalah orang bawahannya sebagai exco ibadah. Dalam kepimpinan sekolah menengah memang tak dapat lari dari hal-hal yang agak susah dibendung. Mana-mana sekolah pun sama saja. Namun Li tak sempat habiskan jawatannya sebagai ketua asrama kerana diturunkan oleh pengetua atas sebab salah guna kuasa kata pengetua. namun ini adalah takdir. Tapi kepimpinannya diingati. Makna kata ramai penghuni asrama yang tahu hakikat sebenar kes tersebut.

Bila li diturunkan maka naik seorang lagi sahabat kami yang kini tahun 2 di Ma'ahad Qiraat Shuobra Raidi. Kami ni kira tiga serangkai la.. dalam sekolah jangkang tu. tapi aku yang paling koman sikit la dari dua orang sahabatku ini. Alhamdulillah kami dipertemukan di Mesir.

Raidi lebih awal meninggalkan Jangkang ketika dapat keputusan SPM. Namun persahabatan kami berkekalan. Aku dan li berjaya menghabiskan pembelajaran di Jangkang hingga STAM. dan kami berdua adalah wakil tunggal yang datang ke Mesir pada tahun itu.

Di Mesir, mungkin pakat-pakat besar belaka dah. masing lebih sibuk dalam memperkemaskan bidang masing-masing. Namun sekali sekala bertemu, bila bersembang topik sekolah menengah memang sesuatu yang seronok bila dikenang. Kini li lebih awal dari kami berdua.. apa-apa pun aku dan Raidi dah agak dah. Li mesti lebih awal dari kami.

Harapan jua.. walaupun telah mendirikan rumahtangga.. persahabatan bukan sesuatu yang boleh dibeli. persabahatan bukanlah sesuatu yang terdapat di tepian-tepian pantai.. Semoga persahabatan ini kekal. Dan terus subur walaupun ditelan zaman.

Banyak lagi yang nak kutulis.. namun ini hanya kudrat yang ada. Li, Moga bahagia dunia akhirat. Berkekalan hingga ke anak cucu. Serta jadilah Usrah Muslimah yang mampu menjadi role model pada masyarakat.

Kenangan yang Takkan Dilupakan

Bergambar.. Sabahat-sahabat dari Kedah.

Dari Kanan Aku, Zaujah Li, Li dan Ahmad ( Sahabat Sekuliah Di Al-Azhar)

Dua Pasangan Kenduri Serentak Di Rumah Penang

Tambahan :

Pakat-pakat doa agar dapat membina usrah muslimah
Perkahwinan sesuatu yang besar dalam mengembangkan agama Allah

BERSAMA SKUAD KENARI DI HARI KELUARGA PERAK

2009-07-19T11:18:00.000-07:00

18 Julai, Sabtu - Saya turun bersama skuad kenari MKKK untuk menyertai Hari Keluarga Perak bila dijemput sebagai pasukan taakhi kepada Perak. Pagi-pagi lagi skuad kenari dah bersiap sedia di dataran Haiyu Asyir untuk bertolak ke Nadi Shabab Musallas. Bila saya turun maka kami mula bertolak.

Saya turut menjadi pemain. Terdapat beberapa team bola antaranya Pasukan Panglima Hitam, Megat Tarawih, Bukit Gantang , Datuk Maharaja Lela dan Kedah. Kami sempat bertemu semua pasukan. Berikut Keputusan Perlawanan :

Kedah vs Datuk Maharaja Lela : 1-0 Menang
Kedah vs Bukit Gantang : 0-0 Seri
Kedah vs Megat Tarawih : 2-0 Menang
Kedah vs Panglima Hitam :0-1 Kalah

Merujuk kepada keputusan diatas, saya menjangkakan skuad kenari perlu lebih tekun terhadap latihan untuk meraih gelaran juara pada perebutan piala malaysia yang akan bermula pada minggu hadapan di Zaqaziq.

Pemain-pemain skuad kenari tak hadir kesemuanya kerana permainan hanya 7 sebelah. Meraka yang hadir adalah:

Ismail Naim (Kapten)
Mat
Cot
Hadi
Anuar
Fakhrul
Radi
Turut hadir : Shahid (Exco Ekonomi MKKK)
Saya (YDP MKKK)

Sebahagian Skuad Kenari MKKK

Suasana Permainan di Nadi Shabab Musallas

First Game

Saya Sebagai Pertahanan

Kelihatan Kanak-kanak Arab sedang berlatih sebelum kami tawan padang

Berbincang.. bila kami boleh main ni..

Tambahan :

Lenguh habih badan sebab lama dah tak main bola
Sukan penting dalam mengeratkan ukhuwwah dan kesatuan
Banyak faedah bila sukan seumpama ini dianjurkan

Jangan Biarkan Mutiara Itu Terlepas

2009-07-12T23:30:00.000-07:00

Jangan Biarkan Mutiara Itu Terlepas

Musim Panas di Mesir adalah musim percutian Universiti Al-Azhar dan Universiti-universiti selainnya. Di musim ini juga ramai mahasiswa berpeluang cuti bersama keluarga di Malaysia. Namun bagi mahasiswa yang tidak pulang ke Malaysia akan terus menghabiskan waktu cuti di bumi anbiya' ini. Pelbagai aktiviti yang dapat dilakukan antara persatuan-persatuan mula aktif dengan menyusun dan merangka pelbagai program dan aktiviti. Pelbagai seminar dan kursus dianjurkan tidak ketinggalan juga aktiviti sukan dan permainan dijalankan. Apa yang lebih penting adalah program-program pengajian diadakan.

Satu perkembangan baru dalam kesatuan anak Kedah khususnya anak Malaysia umumnya, pihak Pejabat Rektor Universiti Al-Azhar menganjurkan Pengajian Musim Panas yang diadakan di Asrama Darul Aman 3 Hayyu Sabiek.Pihak Pejabat Pegawai Kebajikan Anak Kedah Mesir menyahut baik penganjuran ini dan pihak Majlis Kebajikan Keluarga Kedah turut menghulurkan tangan dalam melancarkan perjalanan daurah ini. Sepanjang daurah ini ianya dipancar secara langsung melalui laman web www.almuttaqin.tv.

Tenaga pengisi bagi daurah ini terdiri daripada pensyarah-pensyarah Universiti Al-Azhar.

Berikut Jadual Pengajian :

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Jamal Farouq - Sabtu - Mantiq
Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Abdul Salam Atiq - Ahad - Usul Fiqh
Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Bakar 'iwad - Isnin - Qadaya Muasarah
Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Musthofa Imarah - Selasa - Ulum Hadis
Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Thoha Hubaish - Rabu - Aqidah

Pengajian bermula jam 6 petang sehinggalah waktu magrib.

Sekarang telah masuk minggu ketiga pengajian daurah soifiah ini. Kelihatan para masyaikh yang hadir begitu terperinci dalam membahaskan topik-topik mengikut subjek. Minggu kedua daurah ini didatangi oleh As-Syeikh Muhaddis Al-'Allamah Muhammad Ibrahim 'Abdul Ba'is Al-Kattani ini satu penghormatan yang begitu tinggi. Dan hari sabtu yang lalu pengajian ini dihadiri pula oleh As-Syeikh Al-'Allamah Dr.Usamah Al-Azhari dan memberi pengisian mengenai manhaj salafiah.

Pengisian yang begitu mendalam dalam setiap perbentangan tajuk yang dibawa oleh para masyaikh walaupun tidak menggunakan kitab. Jadi saya menyeru diri saya dan sahabat-sahabiah sekalian untuk sama-sama kita merebut mutiara-mutiara ilmu yang sedang meniti dihadapan kita.Jangan biarkan mutiara itu terlepas tanpa kita mendapat apa-apa.

Marilah sama-sama kita memenuhi halaqah-halaqah ilmu. Semoga kita mendapat keberkatan daripada ulama' dan para masyaikh. Semoga usaha kecil kita ini dipandang oleh Allah dan dirahmati setiap tingkah laku kita dalam memartabatkan Ad-Dinul Haq ini.

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Jamal Farouq

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Abdul Salam Atiq

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Bakar 'iwad

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Musthofa Imarah

Al-Ustaz Dr. As-Syeikh Thoha Hubaish

Copy Iklan dan sebar-sebarkan

Akhukum Fil Islam
Abu Bakar Razak
Asrama Darul Aman 2 Hayyu Asyir
2.24 petang
14 Julai 2009

Pemergian Ulama Adalah Satu Musibah Bagi Umat Islam

2009-06-15T19:42:00.000-07:00

Satu berita yang amat menyayukan hati seluruh umat islam di dunia. Kebelakangan ini dapat kita lihat seorang demi seorang ulama diangkat oleh Allah Subhanahu Wa Taala untuk menemunyiNya. Pemergian mereka adalah kehilangan yang amat dirasakan oleh umat islam seluruhnya. 13 Jun 2009 berita kewafatan Ust Dr. Fathi Yakan tersebar seluruh dunia. Hati-hati para pendakwah islam gemuruh ada setengahnya mempersoalkan kebenaran dan kesahihan berita ini. Akhirnya setelah disahkan bahawa Ust Dr. Fathi Yakan telah menghembuskan nafas terakhir, jiwa-jiwa umat yang mengenali Al-Marhum samada pernah menemuinya ataupun mengenali ketajaman mata penanya menagis tersebak-sebak. Hati sayu dan berderu sejuk dan panas apabila mengenang jasa Al-Marhum yang begitu besar dalam menegakkan Islam, menyebarkan Islam, menyampaikan Islam ke seluruh dunia. Kini Beliau telah meninggalkan kita. Pemergiannya disifatkan satu musibah kepada umat islam. Antara sebab kehilangan ilmu adalah pemergian para alim ulama. Imam Hasan Basri Menyebut :

مَوْتُ العَالِمِ ثَلْمَةٌ فِي الإِسلامِ لاَ يَسُدُّهاَ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

"Matinya seorang alim adalah suatu lubang dalam Islam. Tidak akan dapat di tutup selama-lamnya." (Hr Darimi 329 dan Baihaqi dlm Syu'abul Iman 1719)

14 Jun 2009 Jenazah Syeikh Dr Fathi Yakan pengasas Jamaah Islam (cawangan ikhwanul Muslimin) di lubnan telah selamat dikebumikan di bandar Tarablas selatan Lubnan selepas solat asar kelmarin. Jenazah beliau telah diiringi secara rasmi dan manusia dalam keadaan kesedihan memenuhi masjid Tinal (tempat jenazah disembahyangkan).

Diantara yang yang mengiringi jenazah beliau adalah wakil Presiden syria, ketua dewan rakyat Nabih Barri, pimpinan HAMAS Sami Khatir yang mewakili ketua Biro Politik HAMAS Khalid Masy'al, pimpinan pergerakan Jihad Islami Abu Imad ar-Rifaie, timbalan setiausaha agung Jemaah Islam Ibrahim Misti dan wakil dari Hizbullah.

Syeikh Malik as-Syiar yang mengimamkan jenazah beliau telah berkata:

إن طرابلس مدينة العلم والعلماء، ومعها العالم الإسلامي بأسره تودع رجلاً من كبارها وعلمًا من أعلامها رائد الحركة الإسلامية ومؤسسها، من أفنى عمره وحياته في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل

"Sesungguhnya Tarablas adalah bandar ilmu dan ulama. Seluruh dunia Islam telah mengucapkan selamat tinggal kepada seorang tokoh dan panji Umat Islam. Beliau juga adalah pelopor dan pengasas bagi Gerakan Islam yang telah menghabiskan kehidupannya untuk berdakwah kepada Allah."

Latar Belakang Syeikh Dr. Fathi Yakan

Dr. Fathi Yakan telah dilahirkan pada 9 Februari / Syabat (kiraan bulanan kuno di negara Lubnan) 1933 di Tarablus Lubnan. Telah berjaya memperolehi Phd di dalam bidang pengajian Islam dan bahasa Arab. Telapun berkahwin dengan Puan Dr. Mona Haddad Yakan dan telah dikurniakan 5 orang cahaya mata ( 4 perempuan dan 1 lelaki).

Beliau merupakan diantarakan tokoh gerakan Islam di Lubnan dan di dunia Islam bahkan beliau merupakan diantara pelopor yang mengasaskan gerakan Islam di Lubnan bersama-sama dengan lebih kurang 50 orang saudaranya yang lain sejurus selepas mereka menziarahi Dr. Mustafa As-Siba'ie Rahimahullahu di Syria.

Beliau telah menyumbang tenaga di dalam mempelopori fikrah gerakan Islam di dalam dunia Arab dan beliau juga telah menyebarkan risalah-risalah dan tulisan-tulisan yang berbentuk ideologi ke dunia Arab dan Islam sebagai panduan generasi-generasi kebangkitan Islam dan kebanyakan daripada tulisan-tulisan beliau telah diterjemahkan di dalam banyak bahasa. Di antara tulisannya yang terkenal adalah ماذا يعنى إنتمائى للإسلام (Apa ertinya saya menganut agama Islam), مشكلة الدعوة والداعية (Masalah yang berkaitan dengan Dakwah dan Pendakwah) dan banyak lagi.

Beliau juga pernah memenangi kerusi pada pilihanraya Lubnan pada tahun 1992. Beliau juga pernah menyertai Perhimpunan Islam Antarabangsa (International Islamic Conference).

Syeikh Dr. Fathi Yakan Pernah Menjejakan Kakinya Di Malaysia

Syeikh Dr. Fathi Yakan pernah memberikan satu peringatan yang amat-amat penting ketika hadirnya di bumi Malaysia.

Disediakan oleh : Akhukum fiLlah, Ahmad Akhyari bin Ismail @ Abu Amjad Az-Zahawiee UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta

Seorang Mujahid Dakwah, Ustaz Fathi Yakan, yang pernah berkunjung ke Negara kita, dalam rangka menghadiri Muktamar Agung PAS tahun 1997, telah memperingatkan kita semua tentang bahaya AIDS Haraki, iaitu istilah yang menggambarkan fenomena yang telah dan sedang terjadi di sebahagian harakah Islamiah di seluruh dunia.

Ini adalah peringatan penting beliau kepada para aktivis dakwah, sejak enam belas tahun yang lalu di dalam buku beliau : Ihzaruu AIDS Al-Haraki (Berjaga-jagalah, AIDS Haraki). Wa Zakkir !! Fa inna az-Zikra tanfa`ul mu’minin.

Penyakit AIDS adalah merujuk keadaan seseorang yang mengalami kehilangan daya tahan penyakit di dalam tubuh, sehingga menjadi mudah dijangkiti penyakit dengan keadaan yang parah. Sehingga kini, penyakit yang disebabkan oleh virus HIV ini, masih belum ditemui ubat yang dapat menyembuhkan penyakit merbahaya ini. Para penghidap HIV/AIDS ini akan berhadapan dengan risiko kematian.

Dalam buku “Ihdzaruu Al-Aids Al-Harakiy (1989)”, Al-Ustaz Fathi Yakan secara khusus mengingatkan kes kehancuran harakah dan tanzim dakwah di Lubnan. Hal yang sama juga berlaku di beberapa Negara Muslim yang terdapat harakah Islamiah di situ. Beliau berpendapat, kes-kes kehancuran tanzim dakwah bermula dari kelemahan daya tahan dalaman jama`ah, yang seringkali terjadi di saat mereka berada di atas paksi Mihwar Siyasi (Orbit Politik).

Hal ini sering terjadi ketika harakah Islamiah memasuki wilayah amal siyasi (kerja politik) untuk menyempurnakan wilayah `amal dakwah dan meningkatkan sasaran dakwah yang lainnya.

Mengapa terjadi seperti ini? Apakah penglibatan harakah Islamiah dalam wilayah politik adalah suatu kekeliruan dan kesilapan? Tentu saja tidak !! Bahkan ini adalah suatu kewajipan kita semua.

Konsep Syumuliatul Islam yang diperkenalkan Imam As-Syahid Hasan al-Banna di dalam usul pertama dari Usul `Isyrin, telah memberikan gambaran pentingnya kita bergerak di paksi politik demi tertegaknya Ad-Din wa Ad-Daulah. Sesungguhnya saat ini, Syumuliayatud Dakwah menuntut kita memasuki dan menguasai wilayah politik.

Sumber :http://dppwp.wordpress.com

Ingatan demi Ingatan dari Syeikh Dr. Fathi Yakan tidak akan kami dilupakan. Irsyadat dan taujihat daripadanya samada dari percakapannya, perbuatannya dan penulisannya akan kami abadikan dalam kamus kehidupan sebagai role model di dalam dunia menyebarkan fikrah islamiah yang tulen.

Semoga Pemergian ini adalah kesedaran buat umat islam. Tanggungjawab untuk meneruskan perjuangan dalam menengakkan syiar islam terpikul di bahu-bahu kita. Semoga Allah merahmati Syeikh Dr. Fathi Yakan dan berbahagia disamping Tuhan Rabbul ''Izzati.

Akhukum Fillah, Abu Bakar Razak, Hayyu Asir Kaherah (6.50 pagi 16/06/09).

Ihtifal Bi Zikra Lil Imam Ar-Raid As- Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim Rahimahullah

2009-06-11T04:10:00.000-07:00

Tanggal 17 Jamadil Akhir 1430 H bersamaan 10 Jun 2009 Al-'Asyirah Al-Muhammadiah menganjurkan Hari Memperingati Al-Imam As-Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim kali yang ke-11. Majlis diadakan di Masjid Al-Masyaikh Al-'Asyirah Al-Muhammadiah di Jalan Qitbai, Darrasah.

Para hadirin dan hadirat mula memenuhi masjid sejak sebelum magrib. Sebelum magrib dialunkan burdah dan selawat serta salam buat junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wasallam. Majlis dimulakan selesai solat magrib.

Syeikh 'Isomuddin Muhammad Zaki yang kini menggantikan ayahandanya dalam menerajui Al-Asyirah Al-Muhammadiah dan Tariqat Al-Muhammadiah As-Syaziliah mengambil tempat dan memberikan ucapan aluan dan penghargaan kepada tetamu serta masyaikh yang hadir. Syeikh 'Isom menyebut satu persatu hadirin dan ulama' al-ajilla' yang datang untuk meraikan majlis ini.

Antara 'alim ulama' yang hadir :

1- Syeikh Saad Jawish
2- Syeikh Dr. Jamal Faruq
3- Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid Jabir Al-Hasani
4- Dr. 'Atiah Abdul Maujud
5- Syeikh Dr. Fuad Syakir
6- Dr. Muhammad Mahanna
7- Dr. Fathi Hijazi
8- Syeikh Sidi Hasan Syannawi
9- Syeikh 'Azim
10- Syeikh Dr. Mustafa Syakar
11- Syeikh Dr. Thoha Al-Bish
12- Dr. Muhsin Fahmi
13- Dr. Said Masy'ad
14- Dr. Rashid
15- Sayyidi Muhammad Hafiz At-Tijani
16- Syeikh Dr. 'Atiah Ibni Syeikh Sidi Soleh Ja'fari
17- Ustaz Dr. Muhammad Abu Lailah
18- Syeikh Dr. Ibrahim Ahmad bin Ali Ba'lawi

Dan ramai lagi, hampir lebih 40 orang ulama' yang hadir kebanyakan adalah masyaikh Al-Azhar As-Syarif.

Hampir sebahagian ulama' yang menyinari keilmuan di bumi Mesir ini hadir dalam majlis ini. Ini kerana kehebatan dan sumbangan ilmu dari Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim ketika hayatnya dimanfaati ramai. Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim yang terkenal dengan gelaran Abul barakat juga menyumbangkan keilmuannya melalui mata pena. Hampir Ribuan karangan artikel dan ratusan buku yang ditulisnya. Hingga kini kita dapat meyelami ilmu yang terus menerus hasil dari karangan Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim. Jika diperhatikan 'alim ulama' yang masyhur kini adalah hasil didikan dan pernah belajar serta menjadi murid kepada Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim.

Majlis kemudiannya mendengar ucapan dan penyampaian dakwah 'ammah yang disampaikan oleh beberapa masyaikh yang hadir:

Syeikh Dr. Fuad Syakir

Dr. Mahanna

Syeikh Dr. Saad Jawish

Syeikh Muhammad ( Membaca Ayat Suci Al-Quran)

Syeikh Dr. Thoha Al-Bish

Syeikh Dr. Abdul Hadi Qhuthofi

Syeikh Dr. Yusri Rushdi Sayyid Jabir Al-Hasani

Ustaz Dr. Muhammad Abu Lailah

Menyingkap kata-kata dan ucapan yang disampaikan oleh para masyaikh cukup-cukup bermakna. Penuh penghayatan dalam menterjemahkan diri sebagai seorang hamba. Pujian yang tinggi buat Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim sebagai seorang tokoh ilmuan dan tokoh yang mengasaskan Tariqat Muhammadiah As-Syaziliah. Kini Al-'Asyirah Al-Muhammadiah tersebar di seluruh pelusuk Mesir dan juga telah mempunyai cawangan di luar negara.

Mereka mencintai perjalanan kesufian, mereka menghayati kepentingan keilmuan, mereka memberikan sepenuh tenaga dalam mencurahkan bakti kepada masyarakat agar mengerti ajaran dinul haq supaya segenap amalan mengikut amal islami. Sungguh kuat ikatan diri dengan Allah Rabbul 'Izzati.

Syeikh 'Isom mengakhiri majlis dengan membaca doa serta mengharapkan pertemuan ini adalah pertemuan yang diberkati dan dirahmati dengan keberkatan para masyaikh yang hadir serta ucapan-ucapan yang membawa seribu satu erti kebaikan.

Semoga Allah menggolongkan kita di dalam golongan yang sentiasa mendekatkan diri dengan Allah dan sentiasa beramal dengan amalan yang soleh serta menjauhkan kita dari melakukan kemungkaran.

Antara Kitab Karangan Syeikh Muhammad Zaki Ibrahim :